relacion de conocimiento: apologia de socrates y menon

Apreciacion Personal.

Relación de conocimiento entre el Menón y la Apología de Sócrates.

Cuando tratamos de identificar los conocimientos tratados en los diálogos de Menón y la Apología deSócrates, debemos remitirnos al conocimiento como reminiscencia en la opinión verdadera que se encuentra más explícitamente en los diálogos del Menón.
Para entrar en el tema nos vamos a remitir a unascitas que se sitúan en el dialogo de Menón después de que Sócrates habla con el esclavo para demostrar que los conocimientos como la ciencia se nos presentan como reminiscencia.
1. ¨Sócrates- Porconsiguiente, sí mientras es hombre, y desde antes de serlo, lleva en sí opiniones verdaderas que se convierten en ciencia cuando se las despierta con preguntas, ¿no es verdad que su alma las habrá en todotiempo? Porque está claro que en toda su extensión del tiempo es o no es hombre.¨
Aquí es donde sustentare todo el desarrollo de lo que me parece es conocimiento en ambos diálogos. Sócrates nos diceclaramente que, en cada hombre se encuentra el conocimiento desde antes de ser hombre, aquí es cuando tocamos la teoría de que nuestra alma es inmortal y a través del tiempo y de las vidas se hahecho consigo a muchos conocimientos verdaderos.
Teniendo en cuenta que en nosotros ya se encuentra el conocimiento se aclara que el único medio para estar conscientes de la existencia del mismo, se debehacer una reflexión para llegar a un despertar del conocimiento mediante la razón.
Más adelante en el dialogo Sócrates nos explica la importancia de la opinión verdadera en el origen de la cienciacomo concepción de la razón (Estatuas de Dédalo).
¨Sócrates – A propósito de las opiniones verdaderas. Estas, en efecto, en tanto que permanecen en el alma, son una buena cosa y producen toda clasede beneficios. Pero no son capaces de constancia y se escapan del alma humana; de suerte que no son de gran valor hasta que no se las encadena por un razonamiento de causalidad. Eso es, mi querido...