RELACION ENTRE EL HOMBRE SU REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO

Páginas: 6 (1491 palabras) Publicado: 6 de septiembre de 2015
LA RELACIÓN DEL HOMBRE Y SU REALIDAD
CON EL CONOCIMIENTO



INTRODUCCIÓN


El ser humano ha sido curioso en esencia cualidad que le ha permitido darle respuesta a sus diferentes cuestionamientos y ha permitido la evolución de la humanidad a medida que ha pasado el tiempo, sin embargo ha sido tendiente a limitarse a cubrir sus carestías de primera necesidad de tal manera que los factoreseconómicos, políticos, sociales, ambientales, culturales y demás que los afectan directamente han pasado a un segundo, tercer,…, o último plano, dicho de otra manera, han perdido importancia con el transcurrir del tiempo y de conformidad con la evolución del mundo.
De esta manera se hace conveniente detallar la evolución del ser humano con respecto al conocimiento desde sus componentes sociales,culturales, ambientales, entre otros, como consecuencia de la evolución del mundo hoy por hoy global. Aclarando que al hablar de evolución no significa solo considerar elementos positivos para el hombre pues también se deben considerar elementos de tipo negativo.
A partir de la llegada del hombre (sujeto) al mundo, este nace inmerso en la curiosidad de conocer las cosas (objeto) que lo rodean, en uninicio materiales por ejemplo sus juguetes, electrodomésticos, animales, entre otros., posteriormente se preocupa por conocer la razón por las cuales surgen determinadas situaciones ya desde un punto de vista inmaterial o intangible por ejemplo, ¿A qué se debe la lluvia?, ¿Por qué los precios de la canasta familiar en Colombia son tan fluctuantes?, ¿Por qué hay diversas religiones?, ¿Qué consecuenciastrae al planeta Tierra el hecho de talar árboles y destruir la riqueza natural para nuestro consumo?. Así pues, la inalienable curiosidad del ser humano contribuye en gran medida al surgimiento del conocimiento a través del cual percibe y analiza los fenómenos sociales, culturales, ambientales, políticos, económicos, entre otros; presentes en cualquier comunidad, dicho de otra manera, es necesariala intervención del hombre dentro de la producción o surgimiento del conocimiento sin embargo es importante saber ¿De dónde proviene el conocimiento?
De lo anterior la teoría del conocimiento da una explicación filosófica desde un punto de vista fenomenológico, es decir, desde el punto de vista que estudia el conocimiento tal y como se nos presenta. De esta teoría se puede concluir que elconocimiento es un proceso mediante el cual el sujeto se muestra de una forma no meramente pasiva, sino activa frente a un objeto y que no es una simple copia de la realidad.
Paralelamente en el siglo XVIII el filósofo empirista J. Locke expone claramente:
“Nuestro conocimiento se refiere sólo a nuestras ideas. Desde el momento en que la mente, en todos sus pensamientos y razonamientos, no tiene ningúnotro objeto inmediato que sus propias ideas, las cuales ella sola contempla o puede contemplar, resulta evidente que nuestro conocimiento está dirigido sólo a ellas.” (J. LOCKE, Ensayo, Libro IV, Capitulo 1).

A fin de responder esta cuestión es claro que la mente del hombre como instrumento de intervención le da origen al conocimiento y a su vez es la fuente productora de conocimiento porexcelencia.
Lo anterior denota que la curiosidad del hombre de la mano del poderoso raciocinio de su mente le ha permitido conocer su realidad a partir de ello se ha dado respuesta a muchas cuestiones por ejemplo de tipo natural: los sismos, de tipo social: La pobreza, pues es el conocer la herramienta del hombre plenamente útil para enfrentar su realidad día a día, una realidad compleja y hostil productode la evolución económica, política, social, cultural, etc., que pasa desapercibida frente al conocimiento del hombre aclarando que el problema no es del conocimiento, el inconveniente es del hombre y su falta de conciencia frente a su realidad actual.
Hoy por hoy las sociedades de los países del mundo se encuentran sumergidas en un sistema político tecnócrata cuyos intereses son meramente...
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