Relacion Entre Pablo Imen Y El Libro Shalaco

Relación del libro Shalacos con Pablo Imen.
Pablo Imen hace referencia sobre el papel que jugó la educación en torno a la integración social, la consolidación de cierta identidad nacional, la generación de consensos y la construcción del propio Estado, el que fue capaz de adquirir un gran poder de arbitraje frente a las diferentes posiciones que conformaban ese grupo dirigente.
Es así que elsistema educativo se organizó entonces, con el objetivo de favorecer políticas que promovieran y faciliten a los gobiernos, la normatización, regulaciones, controles del trabajo y la práctica docente, así como también favoreció –quizás sin proponérselo-, procesos de democratización de la cultura escolar hegemónica al incluir en el sistema sectores hasta entonces excluidos, y porque generó espacioshasta entonces impensados que favorecieron instancias de reflexión y análisis que luego devendrían en experiencias superadoras. Particularmente, las normas han tenido en este escenario un papel fundamental, atento que a través de la utilización de determinados términos, conceptos y categorías se logró enmarcar las políticas y estrategias que en el campo educacional han definido los ámbitos enque las decisiones han de ser tomadas, las responsabilidades asumidas y en que por ende también se crean los dispositivos de control y sanción necesarios que con llevan estos mismos mecanismos de gobierno sobre el sistema educativo.
Uno de los primeros ejemplos que podemos encontrar en la historia de nuestro sistema en materias de regulación y aplicación de las normas con un sentido de controldel la actividad docente, a la vez que de imposición de determinadas pautas culturales; lo encontramos en la Ley 1420 de Educación Común de 1884, sancionada durante la presidencia de Julio Roca. En este contexto normativo, el docente estaba sujeto y subordinado a un rígido esquema jerárquico en el que su persona se hallaba en la base de una pirámide burocrática, a la vez que estaba controlada porotros maestros: los inspectores de escuela primaria , los que tenían entre otras funciones: “Vigilar personalmente la enseñanza en las escuelas, a fin de que sea con arreglo a las disposiciones de esta ley y a los reglamentos, programas y métodos establecidos por el Consejo Nacional de Educación y en este marco, corregir los errores introducidos en la de una visión cultural dominante al serviciode un sector hegemónico con un determinado proyecto de país.
Queremos destacar que, a pesar de la fuerte presencia estatal y una direccion normativa claramente determinante y en lo referente al sentido y a la esencia de las prácticas docentes, siempre hemos podido constatar a lo largo de nuestra historia, el modo en que los docentes –ya sea de modo individual o colectivo-, ha podido a partir deprocesos de reflexión y estudio; y que han convertido a sus propias prácticas efectivas en objeto de estudio, sobreponerse a situaciones de enajenación, y optar por camino enseñanza,como lo hizo Abalos a sus dieciocho años recien cumplidos.
Podemos percatarnos de que el control sobre la práctica docente, no sólo incluía el fiel seguimiento de pautas programáticas, curriculares y el desempeño enun esquema rígidamente jerarquizado, sino, también la adopción de sistemas de registro, formularios, estadísticas e inventarios establecidos por las autoridades ministeriales a fin de optimizar el rol que debía desempeñar la institución escolar en la construcción alternativas a las de única reproducción del modelo y valores dominantes.
Al respecto expresa Pablo Imen: “Cabe recordar que los“mandatos de orden” no se planifican y ejecutan en un territorio libre de contradicciones y queda cada exigencia de la dominación se planta una posibilidad y un ejercicio de la resistencia. Por tanto, las imposiciones estatales –entendiendo ahora al Estado como una relación social-capitalista se despliegan atravesadas por contradicciones y oposiciones. Para cada orden disciplinario hay registros...