relacion y actualidad marx

La dialéctica, en el pensamiento de Hegel, expresa la naturaleza de la realidad como un proceso, como una tonalidad dinámica de elementos interrelacionados:

- La naturaleza es lo originario, nosurge de nada previo, es inmediata y no surge de la mediación del sujeto como creía el idealismo.
- Para Hegel “todo lo racional es real y todo lo real es racional” la totalidad quedaba en el sujetoracional. La totalidad es el encuentro de lo natural y lo social, la totalidad es material, aquello que produce la vida
- Esa totalidad encierra negatividad, de forma que en el seno de toda sociedadexiste una contradicción real que hace que las diferentes sociedades perezcan, dando origen a otras nuevas, como resultado de la tensión creada por las contradicciones internas que poseen dichas.
Elantecedente más claro de esta concepción dialéctica de la realidad es Heráclito.

Marx afirmará también que la realidad procede dialécticamente pero la disvincula del del idealismo. Marx toma elconcepto de dialéctica de Hegel pero elimina toda la interpretación religiosa o teológica.

Para Marx, Hombre y Naturaleza tienen una relación dialéctica; el materialismo de Marx consiste enconsiderar la realidad como un proceso dialéctico real, es decir, como trabajo y acción productiva del hombre con la naturaleza. Toda realidad social surge de lo que se denomina materialismo dialéctico, elresultado de la relación Hombre- Naturaleza será que la naturaleza esté al servicio del hombre por la producción de medios para éste, que le harán una vida más confortable.

Para el materialismodialéctico la materia es la esencia de la realidad y la realidad consiste en el proceso dialéctico real de producción, un trabajo real y no espiritual, es decir, como trabajo o acción productiva del hombreen y con la naturaleza.

La alienación en Hegel corresponde al segundo momento de la dialéctica. Es el procedimiento por el cual la Idea (tesis) se hace otra cosa radicalmente de sí misma,...