Relacion y explicacion sobre El puesto del hombre en el cosmos.

Primer ensayo.
Agosto 4 del 2014
Natalia Díaz Ospina.
Como punto de partida es relevante mencionar que la base de este ensayo será la existencia del hombre y como este es diferenciado entre los demás seres vivos existentes, como lo son las plantas, y la diferente forma de organización interior de estos seres vivos puede llegar acambiar entre un autor y otro. En cuanto a la organización de lo que es llamado ser vivo los autores coinciden al determinar que esta es crucial en medida de que responde a ciertos factores previamente determinados los cuales son responsables de la diferenciación de sus partes y la coordinación de funciones internas, puesto que un cuerpo vivo es equivalente a un cuerpo organizado, posteriormentese definen las diferencias dentro del llamado cuerpo vivo ya que como es mencionado por Scheler y Verneaux la forma de estructuración de las plantas es totalmente distinta al de los hombres, ya que estas parten de una existencia reducida la cual es dependiente y responde ante factores o condiciones externas, donde cualquier estimulo llegara a afectar directamente la vida del vegetal; según lasleyes fisicoquímicas mencionadas por Verneaux, el funcionamiento mecánico característico en plantas es dado por simples movimientos, y cualquiera de estos será efectuado por un fin siempre claro, ya sea su bien o la supervivencia, mientras que Scheler indica que la duración de la existencia de cualquier planta no es específica y la dependencia hacia los órganos y funciones orgánicas es directapuesto que carece de algún impulso afectivo, este es basado en la sensación de resistencia y la conciencia de la realidad. Haciendo que la organización de las plantas sea clasificada como inferior al momento de compararla con la del hombre.
“Como veremos, el hombre contiene todos los grados esenciales de la existencia, y en particular de la vida; y en él llega la naturaleza entera a la más concentradaunidad de su ser. No hay sensación, ni percepción, por simple que sea, ni representación, tras de la cual no este ese oscuro impulso, el cual alimenta la sensación con ese su fuego, constante censura entre los periodos de vigilia y de sueño. Aun la sensación más simple es siempre función de una atención impulsiva, nunca mera secuela del estímulo. Al mismo tiempo, este impulso representa la unidadde todos los instintos y efectos de hombre, tan numerosos y variados. ”1
A partir de esta cita deseo hacer énfasis en lo definido por Scheler, el cual menciona que ante todo la forma de organización del hombre es superior en todo aspecto ya que posee la diferenciación y dualismo entre sensación y percepción donde el resultado de la acción nunca va a basarse solamente de un estímulo, en dondeintervienen las representaciones y pensamientos que son efectuadas en la forma de ser del hombre y la diferencia de ser en la realidad, pero sin embargo el hombre se ve intervenido por algún tipo de impulso. La reflexión por otra parte es también mencionada en este ensayo puesto que es un punto de diferenciación entre las plantas, los animales y el hombre, donde se deja específicamente definido quela reflexión es inexistente en las plantas y los animales ya que estos actúan de forma automática ante los estímulos externos que pueden llegar a ser cambios climáticos o una modificación en su cadena alimenticia, estos seres vivos no reflexionaran, simplemente efectuaran maniobras que les permitan la supervivencia y simplemente seguir con su cadena la cual se reduce, a la nutrición, el crecimientoy la reproducción; sin embargo es importante mencionar que el autor hace una diferenciación importante entre los animales y las plantas mencionando que los animales tienen un nivel superior de notificación, el cual es crucial entre el trato al interior de manadas.
“Pero el alma no es una substancia que tenga una existencia y una actividad separadas del cuerpo. Este dualismo, de origen...