Relaciones De Tabajo

Las relaciones de trabajo

CAPITULO I

EL RÉGIMEN DE ESCLAVITUD Y LA RELACIÓN
DE ARRENDAMIENTO

1.- LA ANTIGÜEDAD Y EL RÉGIMEN DE ESCLAVITUD.

El trabajo supuso, para el hombre antiguo, la posibilidad de establecer una relación de dominio sobre las cosas obtenidas con el propio esfuerzo y destinadas normalmente al consumo. El hombre nómada ejercitaba una actividad impelidopor su misma forma de vida. Esta actividad lo era por cuenta propia y estaba encaminada a la adquisición de medios necesarios para su subsistencia. por lo demás, el hombre primitivo no vivió bajo un régimen de propiedad privada, si se exceptúa el hecho de que considerase como propias, privativas, las herramientas que construyó por sí mismo, para el logro de los medios necesarios a su sustento. Ental sentido, puede admitirse como correcta la afirmación marxista relativa a que la ley económica fundamental del régimen de la comunidad primitiva fue la de producir los medios indispensables para la existencia de dicha comunidad, con ayuda de instrumentos de producción rudimentarios y a base de trabajo colectivo.

El hombre sedentario, en cambio, crea relaciones más duraderas con latierra, de la que obtiene determinados productos, y a la que irá configurando, a través de sucesivas parcelaciones, como patrimonio propio, que le ata y vincula en mayor medida a una demarcación determinada. Con el perfeccionamiento de los medios de producción aumenta, como es lógico, el rendimiento del trabajo, de modo que resulta posible que cada familia obtenga lo que precisa para su subsistencia.Ello origina, en suma, el paso hacia una economía individual, más rentable. Cabe, en consecuencia, sostener que la aparición y aun el progresivo desarrollo de la propiedad privada como régimen de disposición condicionan te, en cierta medida, de las relaciones de trabajo, van ligados a dos fenómenos tan importantes como la división social del trabajo y el desarrollo del cambio.

Las primerasformas de prestación de servicios en este sistema lo son bajo régimen de esclavitud.

En sus comienzos, el trabajo del esclavo no constituyó, ciertamente, la base de la producción, pero muy pronto llegaría a montarse como sistema general. En todo momento, sin embargo, la característica: fundamental radicó en el hecho de que el poder del señor sobre el esclavo era absoluto. La sociedadapareció, en realidad; dividida en dos grandes grupos o sectores: el de los hombres libres y el de los esclavos. Aquéllos contaban con todos los derechos; a éstos les eran negados. En verdad, los últimos no pasaban de ser una cosa. Conocidas son, en fin, la actitud y la doctrina de una gran corriente de la filosofía griega (Platón y Aristóteles) representativa de la estructura social imperante para lacual el trabajo manual o mecánico equivale a condición servil propia del esclavo, incapaz para la contemplación y el gobierno de los asuntos públicos; sin que haya de desconocerse la existencia de otro grupo de pensadores -por ejemplo, Hesiodo y Sócrates-, para los cuales la clase de servicio a que nos referimos merece una elevada estimación. No obstante, y sin ignorar la coexistencia, en laépoca a que aludimos, del trabajo de los artesanos libres con el de .los esclavos, la organización laboral se inclina hacia la consideración de los últimos como protagonistas directos, o, mejor aún, realizadores de servicios. Así, la esclavitud, como característica definidora de un régimen, pasa a constituir el fundamento de una situación social, y reconoce su origen en una de estas causas: la guerra,en cuanto que el prisionero, en las luchas entre clanes, tribus o ciudades, quedaba como esclavo prestando su trabajo gratuitamente para el bando vencedor, la insolvencia del deudor, que constituía a éste en esclavo del acreedor; el nacimiento de madre esclava, que transmitían así su condición aun cuando fuera concebido por hombre libre; la condena penal, en el supuesto de tratarse de penas...