relaciones enteretnicas

Nos habla de la libertad con que tomamos una determinada decisión, puntualizando que “ libertad ” es todo lo contrario a dejarse llevar, y opina que las respuestas sobre por qué hacemos lo que hacemos cambian si las pensamos por segunda vez. Que tenemos la autonomía para elegir qué hacemos, sin que nadie decida por nosotros, pero antes hay que pensar si es bueno o malo. También lo que distingue,el conjunto de comportamientos que aceptamos como válidos; y por qué los consideramos válidos. El uso de las palabras bueno y malo que es aplicado en lo moral y en situaciones cotidianas de la vida y reflexionar sobre qué queremos hacer realmente, para no tomar decisiones equivocadas a las que luego nos arrepentimos

 “El alumno deberá integrar la ética como parte activa y sobresaliente de suformación para obtener una cultura de responsabilidad, respeto, disciplina y honestidad”
La formación ética del alumno esta relacionada con lo siguiente:
 Educar con el ejemplo del profesor
 Educar implica interactuar con otro y dejar huella
 El ser maestro lleva a enseñar a comportarse
los valores fundamentales para la convivencia humana, como son: el Respeto, Responsabilidad,Honestidad y Solidaridad

es examinar las dificultades que envuelven al concepto de conocimiento indígena (en adelante CI) y distinguir entre dos modelos ideales de perspectivas académicas






• 1. LA CUESTIÒN ETNICO NACIONAL EN LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD.
• 2. México es un país cultural, un pueblo único en el mundo, la herencia formidable de suspueblos, su rico legado en lenguas, arte ycultura convierten a México en una de lasnaciones latinoamericanas con mayor historia y población indígenas. Desgraciadamente, lospueblos y comunidades indígenas no disfrutan de una situación social y económica propiciapara el óptimo desarrollo humano, se caracterizan por vivir en altos niveles de pobreza y enuna situación de característica desventaja.Los pueblos indígenas de México están integrados porciudadanos mexicanos que seasumen étnicamente como indígenas. En el segundo artículo de su Constitución Política,México se define a sí mismo como una nación multicultural, en reconocimiento a losdiversos pueblos indígenas que habitan en su territorio. La Comisión Nacional para eldesarrollo de los pueblos indígenas considera que la población indígena mexicana es deunos doce millones de personas,que corresponden aproximadamente al 11% de lapoblación en México que se registraron en el I Conteo de Población (1995).[1]Como parte de las leyes de derechos lingüísticos de los pueblos indígenas, que son leyesreglamentarias del artículo 2º de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos,las lenguas de estos pueblos son reconocidas como lenguas nacionales, en la mismacategoría que elespañol, pero en la práctica su uso oficial está extremadamente limitado, enmuchas de las ocasiones marginado por la sociedad de habla mayoritaria (castellano) enmuchos de los casos y por desgracia la pérdida de la lengua es aceptada por muchos de lospadres para evitar que sus hijos sean rechazados, principalmente los niños y jóvenes hanperdido su habla materna para incorporarse rápidamente aestereotipos de vida que surgende la imitación y de programas televisivos para reducir en su mayor parte la discriminaciónque sufren por parte de la clase dominante en su “falta de comprensión ante las formasdiferentes de vida, a muy pocos les interesa lo que significa ser indio, vivir la vida y lacultura de una comunidad india padecer sus afanes y gozar sus ilusiones, solo sabenreconocer al indioatreves del prejuicio fácil, el indio flojo, primitivo, ignorante, si acasopintoresco, pero siempre siendo el lastre que nos impide ser el país que debíamos ser”(BONFIL, Batalla Guillermo “El indio reconocido” La cuestión étnico nacional en laescuela y la comunidad Pp, 38).Los indígenas mexicanos son un grupo importante de la migración hacia los Estados Unidosy Canadá que tienen características muy...