Relaciones Humanas
Páginas: 4 (913 palabras)
Publicado: 18 de abril de 2012
Adap. de “Emociones y Lenguaje en Educación y Política”, H. Maturana
Prof. Eliana Covarrubias
La Objetividad entre y sin Paréntesis
El Conocimiento y el Lenguaje
¿Cómo es que conocemos?biológico
filosófico
(operar como ser vivo) (epistemológico)
Cuando reflexionamos acerca del lenguaje, ya
estamos en él.
El Conocimiento y el Lenguaje
Existen dos actitudes posibles frenteal
conocer:
a) Uno acepta su capacidad de conocer como
una condición dada,o
b) Uno se pregunta cómo es que uno conoce.
El Explicar y la Experiencia
Explicar es proponer una reformulación de laexperiencia por explicar en una forma que
resulta aceptable para el observador.
Ninguna proposición explicativa es una
explicación en sí;
La explicación la constituye la aceptación delobservador. Y éste la aceptará o rechazará de
manera inconsciente.
El Explicar y la Experiencia
La capacidad de hacer referencia a entes
independientes de nosotros, a verdades
independientes denosotros.
Este camino explicativo Maturana lo denomina:
la objetividad sin paréntesis, donde al
escuchar uno espera oír una referencia a una
realidad independiente de uno.
El Explicar y laExperiencia
Pero, cuando uno acepta preguntarse por el
origen de las habilidades del observador.
Esta conciencia de no poder distinguir entre
ilusión y percepción nos motiva hacia otra ruta.
Este otrocamino explicativo Maturana lo
denomina: la objetividad entre paréntesis.
La Objetividad sin y entre paréntesis
Observador
Observar
•praxis del vivir
•suceder del vivir
•experiencia
?
(laexistencia
precede a la
distinción)
Objetividad
Una realidad
Universo
?
reformular
explicar
(la existencia se
constituye en la
distinción)
emocionar
(Objetividad)
Muchasrealidades
Multiverso
en el lenguaje
Resumiendo...
El camino explicativo de la objetividad sin
paréntesis, actuamos como si lo que decimos
fuese válido en función de su referencia a algo...
Prof. Eliana Covarrubias
La Objetividad entre y sin Paréntesis
El Conocimiento y el Lenguaje
¿Cómo es que conocemos?biológico
filosófico
(operar como ser vivo) (epistemológico)
Cuando reflexionamos acerca del lenguaje, ya
estamos en él.
El Conocimiento y el Lenguaje
Existen dos actitudes posibles frenteal
conocer:
a) Uno acepta su capacidad de conocer como
una condición dada,o
b) Uno se pregunta cómo es que uno conoce.
El Explicar y la Experiencia
Explicar es proponer una reformulación de laexperiencia por explicar en una forma que
resulta aceptable para el observador.
Ninguna proposición explicativa es una
explicación en sí;
La explicación la constituye la aceptación delobservador. Y éste la aceptará o rechazará de
manera inconsciente.
El Explicar y la Experiencia
La capacidad de hacer referencia a entes
independientes de nosotros, a verdades
independientes denosotros.
Este camino explicativo Maturana lo denomina:
la objetividad sin paréntesis, donde al
escuchar uno espera oír una referencia a una
realidad independiente de uno.
El Explicar y laExperiencia
Pero, cuando uno acepta preguntarse por el
origen de las habilidades del observador.
Esta conciencia de no poder distinguir entre
ilusión y percepción nos motiva hacia otra ruta.
Este otrocamino explicativo Maturana lo
denomina: la objetividad entre paréntesis.
La Objetividad sin y entre paréntesis
Observador
Observar
•praxis del vivir
•suceder del vivir
•experiencia
?
(laexistencia
precede a la
distinción)
Objetividad
Una realidad
Universo
?
reformular
explicar
(la existencia se
constituye en la
distinción)
emocionar
(Objetividad)
Muchasrealidades
Multiverso
en el lenguaje
Resumiendo...
El camino explicativo de la objetividad sin
paréntesis, actuamos como si lo que decimos
fuese válido en función de su referencia a algo...
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