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Asesor



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Materia

Relaciones Interétnicas y Educación Indígena

Sede

Ayotoxco

4° semestre

15 de Febrero de 2014



LA POLÍTICA INDIGENISTA EN MÉXICO, MÉTODOS Y RESULTADOS.
AGUIRRE BELTRAN, G. Y POZAS ARCINIEGA, R.

Toda sociedad, primitiva o civilizada, muestra un conjunto de prácticas, hábitos ideas y sentimientos, cada sociedad forma al hombrede acuerdo con las normas que la rigen. Esta estructuración del hombre nunca se deja al azar, pero la capacitación del individuo para la vida social varía en cada grupo humano.
El mecanismo transmisor de las formas de vida de un grupo a sus nuevos miembros puede ser observado en manifestaciones o cualquier actividad tendiente a alcanzar una posición de prestigio en el grupo o también inculcar alniño la educación con el ejemplo y la palabra de los padres, bien sea en la familia, en la escuela o en la misma comunidad.
En México, los núcleos de población indígena son culturalmente muy diferentes del resto de la población, todo ello nos muestra la desigualdad de sus culturas, con la del resto de los mexicanos y aunque no conocemos plenamente su contenido, sabemos que tienen una vidacompleta con actividades productivas, sociales y espirituales.
La educación espontanea para los niños, en los núcleos de población indígena, se manifiesta en su adiestramiento por las personas mayores, esta educación se realiza mediante la participación de todos los miembros del grupo y no por un personal especializado. La educación del niño principia desde su nacimiento, el lactante toma el pechomaterno cada vez que siente hambre, por el la madre se priva de los alimentos que los conceptos sanitarios del grupo estiman perjudiciales para la leche de sus pechos. El niño indígena es tratado en esta época de su vida con sumo cuidado, recibe caricias y es objeto de toda consideración por parte de los mayores, en la segunda etapa de la vida infantil, que va desde los cuatro a los siete u ocho años,el niño aprende las formas de relacionarse con el mundo social, en esta etapa se inicia la divergencia en la educación, la convivencia del niño con otros de mayor edad en esta etapa de su educación es determinante.
Entre los siete u ocho años, el niño se inicia en el aprendizaje de las habilidades de carácter productivo, cooperando directamente con los adultos, ayuda al padre en las actividadesdel campo recogiendo leña, cuidando los animales domésticos, tomando parte en el proceso de la siembra, en esta época es ya el padre quien se encarga de la educación del niño.
En términos generales, podemos decir que la educación en las comunidades indígenas tiene las siguientes metas: preparar a los niños para que desde muy pequeños participen en las actividades productivas del grupo.
Laeducación informal, es completamente distinta de la educación nacional, esta además de contar con el procedimiento informal, se halla reforzada por una institución dedicada exclusivamente a la educación y por un personal preparado ex profeso. La educación informal, así como la sistematizada, están empeñadas en preparar los cuadros de técnicos capaces de alcanzar dicha meta. El sistema educativo tambiénpersigue otro fin, que es la unificación social y cultural del país para integrar la nacionalidad mexicana.
El Dr. Manuel Gamio había planteado ya el problema de la integración de la nacionalidad, considerando las diferencias de las regiones y las de los grupos indígenas del país. La enseñanza es libre pero será laica, ninguna corporación religiosa ni ministro de ningún culto podrán establecer odirigir escuelas, en los establecimientos oficiales se impartirá gratuitamente la enseñanza primaria.
El 15 de abril de 1923 , se aprobaron las bases para el establecimiento de las Casas del Pueblo, para cada casa fue nombrado un maestro rural que atraía a los niños de ambos sexos, llamaba a los hombres y mujeres de todas las edades para construir con ellos la Escuela Rural indígena, en 1927 la...