RELACIÓN DE LA TEMÁTICA CON OTRA POSICIÓN FILOSÓFICA

Se relacionará la filosofía platónica con el pensamiento sofista.
En lo referente la ontología o concepción de la realidad, mientras que el dualismo ontológico de Platón establece que existe unaúnica realidad verdadera, el ámbito inteligible, del que el mundo sensible es sólo una copia; para los sofistas no hay una única realidad objetiva e independiente del sujeto, puesto que el ser es fluir ycontinuo cambio.

En lo que respecta a la espistemología o conocimiento, para Platón la verdad es universal y necesaria, por tanto, sólo el conocimiento de los seres inteligibles es verdadero puesson universales y necesarios, dando lugar a que del mundo sensible solo podamos tener una opinión. En cambio, para los sofistas no hay conocimiento verdadero en términos absolutos, sino que depende delsujeto, cuyo conocimiento arranca de la experiencia, que recibe a través de los sentidos y de las circunstancias sociales. A esto se le llama relativismo, y su máximo representante es Protágoras,autor de una de las frases más polémicas: “El hombre es la medida de todas las cosas; de las que son en tanto que son; de las que no son, en tanto que no son.” Protágoras afirma que el ser es aparecer:las cosas son en tanto que aparecen ante el hombre y éste es en la medida en que las cosas le aparecen.

Ya que los sentidos sólo ofrecen al sujeto un aspecto de la realidad, el conocimientonecesario y universal es imposible. A esto se le denomina escepticismo y está representado por Georgias, cuya doctrina se basa en tres puntos: nada es, pues nada posee las características del ser deParménides; si algo fuera sería incognoscible, puesto que no hay relación alguna entre lo pensado y lo que es; si algo fuera cognoscible, sería incomunicable.
Este escepticismo, llevado a sus últimasconsecuencias, conlleva una desvinculación entre el lenguaje y la realidad, que permite una manipulación del mismo con la intención de convencer a las masas de la propia posición.
Intención que se hace...