Relación entre arquitectura, existencialismo y cine en la obra metrópoli de godard

Existencialismo y Arquitectura en el panorama de la obra cinematográfica de Jean-Luc Godard: Alphaville

El Séptimo Sello, Ingmar Bergman, 1957

La Arquitectura de La Metrópoli en el Cine. José Manuel García Roig. Curso 2009-2010. Cuatrimestre de Otoño. Antonio Hernández Rodríguez, 5208 / David Trashorras de Pablo, 5435

 

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Índice

1. Reseñas de relevancia en la aproximación a lafigura de Jean-Luc Godard. El nuevo lenguaje de La Nouvelle Vague., 4 Preludio o claves para entender la filmografía de Godard, 5 Sobre Godard, expresividad y pensamiento, 6 Cine y Pensamiento: El Existencialismo signo de una época, 8 2. El Existencialismo en el Panorama Arquitectónico. Antropologismo Arquitectónico. Revisionismo del Movimiento Moderno., 11 Sobre la relaciónexistencialismoarquitectura, 12 Humanismo arquitectónico y existencialista, 17 3. Albores del sentimiento de lo existencial en el cine. La Angustia y la nueva interpretación de la libertad. Sociedad del consumo desde la panorámica del cine, 21 Filmografías de carácter existencialista, la ideología abordada en la gran pantalla precedente a Alphaville, 23 4. Un escenario existencialista: Alphaville. Distopía plena de unfuturo oprimido, 28 Identidades y orígenes argumentales, 29 Desarrollo de la Obra y su relación con el contexto del momento, 31 Presentaciones clave: Alphaville y Lemmy Caution, 33 Puesta en escena y diálogos representativos, 35 Los años 60 y las tendencias Pop, 37

5. Alphaville como anti-modelo en la materialización de una Nueva Ciudad. Similitudes y referencias del Estructuralismoarquitectónico, 41 Habitar: Promesas arquitectónicos en Godard y el Team X, 42 La Reflexión estructuralista en España: José Antonio Coderch, 52 6. Avanzar ideológico hasta final de siglo. Crisis del Estructuralismo. Postmodernismo e Hiperrealismo. Pensamiento Actual, 55 Otros cineastas de lo existencial: Rossellinni y Antonioni., 56 Hacia el Postmodernismo, 58 Hacia el Hiperrealismo. El Deconstructivismosegún Foucault., 60 ºLo que se avecina…, 62 Bibliografía empleada, 64

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“Si el mundo fuera claro, el arte no existiría”
Albert Camus

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1. Reseñas de relevancia en la aproximación a la figura de Jean-Luc Godard. El nuevo lenguaje de La Nouvelle Vague.

“Cualquiera que cultive la fantasía en el arte está un poco loco. Su problema estriba en hacer interesante esa locura”
FrançoisTruffaut (1932-1984)

Preludio o claves para entender la filmografía de Godard

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Sobre el cine de Jean-Luc Godard cabe mencionar el manifiesto vínculo con el lenguaje y la literatura ya desde sus albores, el cual otorgó a la obra del cineasta franco-suizo una cualidad novedosa a nivel plástico y expresivo que ofrecía una interacción casi obligada con el espectador. El espectador, lejos desimplemente ser el receptor de la información, se convertía en el intérprete de lo que en la filmografía se presentaba. Por ende, el guión perseguido nunca había de ser cerrado, sino abierto y vivaz, desarrollándose de forma pareja al avanzar de la obra. A esto se suma el que sus obras trascendieron el ámbito cinematográfico ante la ambiciosa persecución de la verdad en los diferentes aspectos: lavida, los seres, las cosas, etc; una verdad codificada que obligaba al que la presenciaba a tratar de descifrarla, y en consecuencia, a un esfuerzo mental, un tributo que el actual cine no está dispuesto a pagar. Estas paradojas del lenguaje, este síntoma constante de la duda y la curiosidad que se tornan en estética del autor, es donde éste plantea a su vez tanto su innovación como su crítica.Crítica hacia un mundo donde la palabra está vacía, donde el lenguaje está muerto o desarraigado, e innovación, con el empleo de un collage constituido por fragmentos literarios, filosóficos, imágenes u obras pictóricas que tratan de ensalzar lo esencial de este mundo perdido. El Mundo Actual gira en torno al objeto que dejó de serlo, a la indiferencia e insignificancia de un mundo insustancial....