Relación Hombre Mujer en la Antigua Grecia y Clitemnestra Como Rebelde Social

Páginas: 8 (1993 palabras) Publicado: 22 de septiembre de 2015
Universidad de Puerto Rico
Facultad de Humanidades

Relación Hombre-Mujer en la Antigua Grecia y Clitemnestra Como Rebelde Social
En la antigua Grecia, los valores y funciones comunes en la mujer eran la obediencia, la fidelidad, el manejo del hogar, el uso de textiles, la práctica de hechizos y, el uso y distribución de las hierbas y drogas. La mujer que interviniera en los roles masculinos yabandonara los valores tradicionales, era considerada una “mala mujer”, según lo estipulado por la sociedad. En una sociedad patriarcal donde los roles de género están establecidos por los hombres es difícil que una mujer pueda hacer un cambio sin ser juzgada y alienada.
Los hombres, claro está, ejercen la política, el poder económico, el poder militar y son los jefes del hogar. Algún cambio de roles considerado una amenaza para el estado. La relación hombre-mujer la podemos observar en los personajes de la trilogía griega, Agamenón y Clitemnestra. Clitemnestra ha sido considerada uno de los personajes más importantes de esta trilogía por asumir el rol masculino o la masculinización.
En la Ilíada, Clitemnestra, durante la guerra de Troya y en la ausencia de Agamenón, contrae una relacióncon el primo de su marido, Egisto, y asume el rol político y económico durante su partida. Luego con el regreso de Agamenón, que tarda 10 años, la pareja extramatrimonial planea su muerte como también la de su concubina. Al lograr su cometido, Clitemnestra y Egisto son juzgados ante sus hijos, la sociedad y el consejo de ancianos. En esta situación, Clitemnestra rompe el valor tradicional de lamujer de mantener su fidelidad en el matrimonio y rompe con el orden social de que la mujer tiene que ser dócil y obediente.
Según Anne Carson en su artículo “Putting Her in Her Place: Woman, Dirt, and Desire,” la noción patriarcal se basa en que el hombre es el único que tiene auto-control y resistencia ante excesos y como la mujer no posee tales atributos hay que someterla ante la obedienciamediante el control. Esto establece una contradicción, ya que una mujer que no puede controlarse, ¿como controlara su apetito sexual? Sin embargo se espera que como una “buena mujer”, Clitemnestra cumpla con ser una esposa leal y honesta.
Según ideas sobre el adulterio en la antigua Grecia, la liberación sexual en las mujeres podría llevarlas hasta cometer asesinatos. En el artículo ‘Towards GreekTragedy’, Vickers menciona que “El adulterio contaminaría tanto la cama matrimonial que cualquier persona que la habitara le podría quebrantar la moral y manchar su espíritu.” Por lo que se creía que la liberación sexual de parte de Clitemnestra, la llevo a asesinar a su marido, ya que al incurrir una relación extramatrimonial, perdería la responsabilidad moral que la inhibiría de cometer dichoacto. Claro, esto sin incluir que Agamenón sacrifico a su hija, Ifigenia, para asegurar su victoria en la guerra. Se puede observar que no importa si Clitemnestra tuvo una razón o no para cometer asesinato, la inmoralidad y descontrol de la mujer según la sociedad patriarcal eran los factores más importantes a considerarse.
Según Vicker: “Otro código común y antiguo en la sociedad griega era que unamujer no podía tomar una venganza de sangre fría y que solo los hombres tenían ese derecho”. Al Clitemnestra llevar a cabo su venganza estaba asumiendo actitudes y roles de parte del género masculino. Otra evidencia que comprueba la masculinización de Clitemnestra es que en la posición de ser una mujer aristocrática no podía salir de su casa sola ni podía poseer conocimiento militar. VictoriaWohl, autora del libro, ‘Intimate Commerce: Exchange, Gender, and Subjectivity in Greek Tragedy’, comenta que su conocimiento se podría comparar con el conocimiento de un comandante naval, confirmándose otra vez la noción de masculinización.
Su actitud masculina llego a producir histeria y horror en esta sociedad antigua. Parte de esta actitud se proyectó cuando Clitemnestra deja a Egisto y...
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