Relativismo Cultural
Páginas: 7 (1626 palabras)
Publicado: 15 de agosto de 2011
Objetivo
El presente trabajo pretende describir, comparar y analizar la postura relativista; no sólo desde un punto de vista filosófico sino como una perspectiva ideológica que caracteriza a la investigación antropológica.
Justificación
El relativismo, en particular el relativismo cultural, ha sido la base ideológica que permitió el desarrollo de una de las permisas y pilares másimportantes de la antropología: el estudio de las culturas desde una perspectiva ajena a prejuicios personales. Sin embargo esta premisa presenta algunos inconvenientes, sobretodo cuando se trata de crear una estandarización de procesos socioculturales que permita una generalización que lleve a la antropología a consolidarse como una ciencia formal.
De esta manera, el presente trabajo justifica surelevancia al tratar de plasmar la información y argumentos más relevantes del conflicto anteriormente mencionado.
Introducción
¿Qué es el relativismo?
Desde un punto de vista filosófico, nos dice Hessen, el relativismo es básicamente una teoría que reconoce la existencia de una verdad que tiene una validez limitada, es decir, que no existe una verdad universalmente válida. De esta manera,la verdad depende o está en relación con el sujeto, persona o grupo que la experimenta. El relativismo mantiene la existencia de muchas verdades acerca de las cosas, al menos tantas, como personas crean tener un conocimiento de ellas.
A primera vista, el relativismo parce idéntico al subjetivismo, sin embargo existe una sutil diferencia. De acuerdo a Hessen, “mientras que el subjetivismo afirmaque el conocimiento humano depende de factores que responden al sujeto cognoscente, el relativismo pone especial énfasis en la dependencia de todo conocimiento humano respecto de factores externos”. Estos factores externos de los que habla Hessen, son: la influencia del medio y el espíritu del tiempo, la pertenencia a un determinado círculo cultural y aquellos elementos que en él se contienen.El relativismo concierne a todas las áreas del desarrollo humano, por lo tanto, puede ser clasificado de diferentes maneras, en el caso particular que nos concierne –el aspecto social y humano –podemos distinguir tres campos esenciales: el relativismo cognitivo, el relativismo moral y el relativismo cultural.
Relativismo Cognitivo: Es todo sistema de pensamiento que afirma que no existenverdades universalmente válidas, ya que toda afirmación depende de condiciones o contextos de la persona o grupo que la afirma. Como pensamiento, movimiento o propuesta sobre el conocimiento humano es estudiado dentro de la Epistemología o Filosofía del conocimiento. Cuando se afirma que el conocimiento cierto es relativo a condiciones propias del sujeto (intereses personales, creencias previas,estado ánimo, etc.) entonces se suele hablar de subjetivismo, y a veces recibe un tratamiento independiente.
Cognitivamente, el relativismo es conceptualmente cercano al escepticismo, aunque éste llega más lejos: no sólo es imposible establecer verdades absolutas, sino que no se puede llegar a conocer certeramente ninguna verdad.
Relativismo Moral: El relativismo moral se plantea en el supuesto enel cual el sistema de las normas morales de un grupo o de un pueblo sea distinto del sistema de las normas morales de otro grupo o de otro pueblo.
En este caso, analizaremos de manera particular al relativismo cultural; el cual podemos definir, a grandes rasgos, como aquella postura que sostiene que todas las culturas son igualmente válidas.
Breve reseña histórica
A pesar de que elrelativismo es una teoría con una fuerte presencia en los estudios antropológicos de la actualidad, podemos encontrar sus orígenes y primeros precursores desde la antigüedad.
Los Sofistas: El término sofista es el nombre que se le dio en la Grecia clásica a aquél que hacía profesión de enseñar la sabiduría. Más tarde el término fue utilizado para nombrar a la gente ingeniosa o capaz de llevar...
El presente trabajo pretende describir, comparar y analizar la postura relativista; no sólo desde un punto de vista filosófico sino como una perspectiva ideológica que caracteriza a la investigación antropológica.
Justificación
El relativismo, en particular el relativismo cultural, ha sido la base ideológica que permitió el desarrollo de una de las permisas y pilares másimportantes de la antropología: el estudio de las culturas desde una perspectiva ajena a prejuicios personales. Sin embargo esta premisa presenta algunos inconvenientes, sobretodo cuando se trata de crear una estandarización de procesos socioculturales que permita una generalización que lleve a la antropología a consolidarse como una ciencia formal.
De esta manera, el presente trabajo justifica surelevancia al tratar de plasmar la información y argumentos más relevantes del conflicto anteriormente mencionado.
Introducción
¿Qué es el relativismo?
Desde un punto de vista filosófico, nos dice Hessen, el relativismo es básicamente una teoría que reconoce la existencia de una verdad que tiene una validez limitada, es decir, que no existe una verdad universalmente válida. De esta manera,la verdad depende o está en relación con el sujeto, persona o grupo que la experimenta. El relativismo mantiene la existencia de muchas verdades acerca de las cosas, al menos tantas, como personas crean tener un conocimiento de ellas.
A primera vista, el relativismo parce idéntico al subjetivismo, sin embargo existe una sutil diferencia. De acuerdo a Hessen, “mientras que el subjetivismo afirmaque el conocimiento humano depende de factores que responden al sujeto cognoscente, el relativismo pone especial énfasis en la dependencia de todo conocimiento humano respecto de factores externos”. Estos factores externos de los que habla Hessen, son: la influencia del medio y el espíritu del tiempo, la pertenencia a un determinado círculo cultural y aquellos elementos que en él se contienen.El relativismo concierne a todas las áreas del desarrollo humano, por lo tanto, puede ser clasificado de diferentes maneras, en el caso particular que nos concierne –el aspecto social y humano –podemos distinguir tres campos esenciales: el relativismo cognitivo, el relativismo moral y el relativismo cultural.
Relativismo Cognitivo: Es todo sistema de pensamiento que afirma que no existenverdades universalmente válidas, ya que toda afirmación depende de condiciones o contextos de la persona o grupo que la afirma. Como pensamiento, movimiento o propuesta sobre el conocimiento humano es estudiado dentro de la Epistemología o Filosofía del conocimiento. Cuando se afirma que el conocimiento cierto es relativo a condiciones propias del sujeto (intereses personales, creencias previas,estado ánimo, etc.) entonces se suele hablar de subjetivismo, y a veces recibe un tratamiento independiente.
Cognitivamente, el relativismo es conceptualmente cercano al escepticismo, aunque éste llega más lejos: no sólo es imposible establecer verdades absolutas, sino que no se puede llegar a conocer certeramente ninguna verdad.
Relativismo Moral: El relativismo moral se plantea en el supuesto enel cual el sistema de las normas morales de un grupo o de un pueblo sea distinto del sistema de las normas morales de otro grupo o de otro pueblo.
En este caso, analizaremos de manera particular al relativismo cultural; el cual podemos definir, a grandes rasgos, como aquella postura que sostiene que todas las culturas son igualmente válidas.
Breve reseña histórica
A pesar de que elrelativismo es una teoría con una fuerte presencia en los estudios antropológicos de la actualidad, podemos encontrar sus orígenes y primeros precursores desde la antigüedad.
Los Sofistas: El término sofista es el nombre que se le dio en la Grecia clásica a aquél que hacía profesión de enseñar la sabiduría. Más tarde el término fue utilizado para nombrar a la gente ingeniosa o capaz de llevar...
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