Relativismo

• Cuando Millán-Puelles analiza la fórmula más difundida del relativismo, a saber, que “todo es relativo”,
comenta: «Esa afirmación es totalmente irreflexiva. Quiero decir que no resiste la pruebade reflexionar
(flexionar, volver la mente) sobre ella misma, porque quien dice eso, si lo dice en serio y re-flexiona, tendrá
que llegar a la conclusión de que, puesto que todo (“todo” no significasólo alguna cosa) es relativo, también
ha de ser relativo que “todo es relativo”; también tendrá que ser relativa la afirmación de que todo es
relativo. Pero si al reflexionar descubro que laafirmación “todo es relativo” es también relativa, doy un
segundo golpe de reflexión y me encuentro con que tengo que decir “es relativo que sea relativo que todo
es relativo”. Pero esto no para ahí. Comosostiene Franz Brentano es su libro Sobre la existencia de Dios,
Sobre verdad y relativismo. Melendo
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“todo es relativo” es una afirmación que nunca puede terminar de hacerse, porque para decirlahay que
decir inmediatamente: “Y también es relativo que todo es relativo”, y también que “es relativo que sea
relativo que todo es relativo”… Es decir, una afirmación que no se puede terminar dehacer. Pero eso no es
ninguna afirmación; es un proceso ad infinitum, irrealizable por un ser finito como es el hombre».
Sin duda, existen bastantes cosas, incluso muchas, que son relativas; y esbueno saber reconocerlo,
incluso vigorosamente… justo para poder afirmar con convicción que no todas lo son. Quien se empeñe en
sostener esto último acabará por verse reducido, como acabamos decomprobar, al más radical silencio.
• Para hacer todo esto más claro, Millán-Puelles acude también a lo que califica como la expresión
«popular» del relativismo, que es la del poeta español Ramón deCampoamor: «En este mundo traidor /
nada es verdad ni es mentira; / todo es según el color / del cristal con que se mira». Y arguye: «Ahí
tenemos un relativismo en el que, por lo menos, se nos dice a...