RELATIVISMO
Páginas: 8 (1784 palabras)
Publicado: 30 de agosto de 2015
RELATIVISMO
Considera que la verdad depende del sujeto o de las personas que lo experimentan, el relativismo mantiene que existen muchas verdades acerca de las cosas, al menos tantas para tener un conocimiento de ellas.
Existen varios tipos de relativismo:
Relativismo específico: la verdad es relativa o depende de cada especie.
Relativismo de grupo: la verdad es relativa o depende de cadagrupo. Este puede estar formado por civilización, clase social, sexo y edad.
Relativismo individual: la verdad es relativa o depende de cada individuo.
En cuestiones humanas y sociales se conocen 3 formas básicas de relativismo:
Relativismo cognitivo- relativismo moral- y relativismo cultural.
Es conveniente tratarlos juntos ya que se encuentran estrechamente vinculados.
En el primer caso admitiendosu veracidad, se niega la verdad absoluta, en el segundo caso se niega la existencia del bien objetivo. Y la tercera no existiría una cultura mejor que otra por lo que tampoco deberíamos esmerarnos por buscarla.
Entre las corrientes filosóficas impulsan al relativismo: el existencialismo, el estructuralismo, el constructivismo social, junto con las nuevas concepciones de la ciencia Kuhn, Lakatos,sobre todo FEYERABEND. Pero la gran corriente relativista es la postmodernidad.
Representantes: Sofistas, Pitágoras.
Toda verdad es relativa, no existe un conocimiento único o verdad única.
En esta corriente filosófica influyen directamente los elementos físicos, psicológicos, culturales y el cambio de ideas a través del tiempo.
Dos ejemplos claros de relativismo; veun animal en un zoológico, donde esta casi que indefenso, o verlo en su ambiente natural donde es totalmente salvaje. Este factor externo influye en la manera en que lo vemos.
La imagen de ojos que es relativo a una persona daltónica (que no distingue colores), especialmente el rojo y el verde es la forma en que ésta ve el mundo, en cambio, la de una persona sin esta enfermedad la realidad de loscolores es otra. Esta es una forma de explicar que cada ser humano tiene su forma de ver el mundo y los elementos que lo rodean.
El relativismo moral antiguo. Los sofistas
La concepción de la ética profesada por los "sofistas" (sophistés) en la Antigüedad suele ser considerada el modelo del llamado "relativismo moral", aunque éste haya adoptado diversas formas a lo largo de la historia. Elrelativismo moral se fundamenta en la creencia de que no es posible determinar ni de manera natural ni de manera racional -aceptable por todos los seres dotados de razón- lo que es moralmente correcto. Según los sofistas y los relativistas morales en general, las normas y preceptos morales -que regulan las relaciones entre los individuos en el seno de una comunidad- son siempre convencionales. Seaceptan por interés, por conveniencia y no tienen otra razón de ser que dicho interés y dicha conveniencia.
La consecuencia inmediata de esta doctrina es que ninguna actuación puede ser considerada "buena" o "mala" en sí misma. Todo depende del "parecer" o de la "opinión" (dóxa) de los sujetos particulares. Los individuos juzgan sobre lo bueno y lo malo en función de su modo de ser, de susintereses o del proyecto que se traen entre manos. Es moralmente bueno lo que nos parece moralmente bueno, mas sólo durante el tiempo en que nos lo parece. Y no hay ninguna conducta que pueda ser considerada en sí mima censurable, independientemente de cualquier consideración personal particular. El siguiente texto del sofista Protágoras (481-401 a.C.) resume ejemplarmente esta doctrina: "Sobre lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo sostengo con toda firmeza que, por naturaleza, no hay nada que lo sea esencialmente, sino que es el parecer de la colectividad el que se hace verdadero cuando se formula y durante todo el tiempo que dura ese parecer".
Así, pues, para los sofistas, la areté o virtud moral es inapelablemente un punto de vista subjetivo. Son los individuos o los...
Considera que la verdad depende del sujeto o de las personas que lo experimentan, el relativismo mantiene que existen muchas verdades acerca de las cosas, al menos tantas para tener un conocimiento de ellas.
Existen varios tipos de relativismo:
Relativismo específico: la verdad es relativa o depende de cada especie.
Relativismo de grupo: la verdad es relativa o depende de cadagrupo. Este puede estar formado por civilización, clase social, sexo y edad.
Relativismo individual: la verdad es relativa o depende de cada individuo.
En cuestiones humanas y sociales se conocen 3 formas básicas de relativismo:
Relativismo cognitivo- relativismo moral- y relativismo cultural.
Es conveniente tratarlos juntos ya que se encuentran estrechamente vinculados.
En el primer caso admitiendosu veracidad, se niega la verdad absoluta, en el segundo caso se niega la existencia del bien objetivo. Y la tercera no existiría una cultura mejor que otra por lo que tampoco deberíamos esmerarnos por buscarla.
Entre las corrientes filosóficas impulsan al relativismo: el existencialismo, el estructuralismo, el constructivismo social, junto con las nuevas concepciones de la ciencia Kuhn, Lakatos,sobre todo FEYERABEND. Pero la gran corriente relativista es la postmodernidad.
Representantes: Sofistas, Pitágoras.
Toda verdad es relativa, no existe un conocimiento único o verdad única.
En esta corriente filosófica influyen directamente los elementos físicos, psicológicos, culturales y el cambio de ideas a través del tiempo.
Dos ejemplos claros de relativismo; veun animal en un zoológico, donde esta casi que indefenso, o verlo en su ambiente natural donde es totalmente salvaje. Este factor externo influye en la manera en que lo vemos.
La imagen de ojos que es relativo a una persona daltónica (que no distingue colores), especialmente el rojo y el verde es la forma en que ésta ve el mundo, en cambio, la de una persona sin esta enfermedad la realidad de loscolores es otra. Esta es una forma de explicar que cada ser humano tiene su forma de ver el mundo y los elementos que lo rodean.
El relativismo moral antiguo. Los sofistas
La concepción de la ética profesada por los "sofistas" (sophistés) en la Antigüedad suele ser considerada el modelo del llamado "relativismo moral", aunque éste haya adoptado diversas formas a lo largo de la historia. Elrelativismo moral se fundamenta en la creencia de que no es posible determinar ni de manera natural ni de manera racional -aceptable por todos los seres dotados de razón- lo que es moralmente correcto. Según los sofistas y los relativistas morales en general, las normas y preceptos morales -que regulan las relaciones entre los individuos en el seno de una comunidad- son siempre convencionales. Seaceptan por interés, por conveniencia y no tienen otra razón de ser que dicho interés y dicha conveniencia.
La consecuencia inmediata de esta doctrina es que ninguna actuación puede ser considerada "buena" o "mala" en sí misma. Todo depende del "parecer" o de la "opinión" (dóxa) de los sujetos particulares. Los individuos juzgan sobre lo bueno y lo malo en función de su modo de ser, de susintereses o del proyecto que se traen entre manos. Es moralmente bueno lo que nos parece moralmente bueno, mas sólo durante el tiempo en que nos lo parece. Y no hay ninguna conducta que pueda ser considerada en sí mima censurable, independientemente de cualquier consideración personal particular. El siguiente texto del sofista Protágoras (481-401 a.C.) resume ejemplarmente esta doctrina: "Sobre lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo sostengo con toda firmeza que, por naturaleza, no hay nada que lo sea esencialmente, sino que es el parecer de la colectividad el que se hace verdadero cuando se formula y durante todo el tiempo que dura ese parecer".
Así, pues, para los sofistas, la areté o virtud moral es inapelablemente un punto de vista subjetivo. Son los individuos o los...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.