RELATORÍA QUÉ ES LA BIOÉTICA CON RETROALIMENTACIÓN

 

UNIVERSIDAD EL BOSQUE 
BOGOTÁ ­ COLOMBIA 

 

 
 

PROGRAMA 

 

MAESTRÍA EN BIOÉTICA 

 

 
CAB
EZA 
DE 
REL
ATO
RÍA 

 

 

TEXT
O: 

¿QUÉ 
ES 
BIOÉTICA? 

AUT
OR 

GILBERT HOTTOIS 

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SEMESTRE:​
 II 

ACTI
VIDA
D: 
SEMI
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O DE 
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ACIÓ

FECHA: 28.07.2007 

 

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LUG
AR: 
SALÓ
N 403 
EDIFI
CIO 
DE 
FACU
LTAD
ES 

 

  

CUERPO DE RELATORÍA 
 
En  el  marco  del  segundo  semestre  de  Maestría  en  Bioética  y  del  Seminario  sobre 
Justicia  en  Salud,   ha  correspondido  la  lectura  de  parte  de  uno  de  los  libros  más 
1​
importantes  de  la  pluma  de  Gilbert  Hottois,  “¿Qué  es  la  bioética?”​
.  La  edición  que analizamos aquí es la parcial en español, autorizada para la universidad El Bosque. 
 
 
1. La problémica del texto 
 
Desde  el  punto  de  vista  de  fundamentación  epistemológica,  la  obra  –al  menos  esta 
edición  parcial­  muestra  una  buena  inclinación  sistémica,  tratando  de  vincular  las 
posturas  más  profundamente  sajonas  y  norteamericanas  (pragmáticas)  con  las 
provenientes de ambientes europeos, como en el caso de la mención a la crítica que se 
hace al principialismo.  Este hecho  le da  al texto  un valor adicional en cuanto permite el 
diálogo  respetuoso  entre  las  visiones.  No  hay  duda,  sin  embargo,  que  a  pesar  del 
esfuerzo, la concepción norteamericana de la bioética prima. 
 
El  texto  se  yergue  como  un sistemático cuestionamiento  a  un grupo de profesionales, 
los  filósofos, que  por  diversos  caminos han  evitado el contacto profundo  y  profuso con 
la  bioética,  un  campo  que  para  el  autor   se  revela  como  natural  para  la   discusión  y 
crítica  de  los grandes interrogantes  de  la  humanidad relacionados  con  la investigación 
y el desarrollo en los ámbitos biomédico y biotecnológico. 
 
Para  tal  efecto,  y  dejando  en  claro  las  limitaciones  que  pueda  generar  el  hecho  que 
poseer  una edición  parcial  del  libro,  el  autor  elabora  un  análisis  fundamentado  y 
conciso  de  cuatro   grandes  aspectos:  la  historia,  la  delimitación,  la  metodología  y  la 
relación  filosofía­bioética,  suficientes  para  dejar  planteadas  una  serie  de 
consideraciones de no poca monta sobre la problemática y la riqueza de la bioética. 
 
 

Hottois  recuerda  que  la  segunda  mitad  del siglo  XX  trajo  consigo  una  serie  de 
movimientos al  interior  de la filosofía y las ciencias, producto de inconformidades con  el 
status quo  imperante.  Los avances científicos  ganaron terreno y la filosofía, embarcada 
para  entonces  en nuevas  discusiones,  ostentaba novedoso  discursos pero alejados de 
la  investigación  y  del  desarrollo.  Es  precisamente  allí  cuando  Potter aventura  su 
logismo  “bioética”  y  desde entonces ha cobijado hondas reflexiones en torno la relación 
entre  la ética y las  ciencias,  especialmente las  ciencias de la vida, especulaciones que 
no  se  han  quedado al  nivel  teórico  sino  que  han desencadenado desde  declaraciones 
universales hasta la creación de nuevas instituciones. 
 
La  delimitación  temática  de  la  bioética  y un  intento  de  definición  ocupan  un  capítulo 
decisivo:  el  segundo.  La  amplitud  de  la  bioética  se  reúne  en  tres   grandes  campos: 
naturaleza,  persona  y  sociedad.  Al  lado  de  estos  ámbitos  está  también  reseñada  la 
abundancia de miradas  con  que  puede  abordarse  cada  uno de ellos, lo que muestra el 
patrimonio  temático  y  problémico  de  esta  disciplina  que  de por  sí  se  constituye  en  lo 
que Hottois  llama una  “práctica multidisciplinaria e interdisciplinaria idealmente llamada 
2​
para  aclarar  los  problemas  de  manera  multilateral”​
.  La  definición  que  aporta  el  autor 
presenta  un  buen  intento  por  recoger  los  aspectos  más  sobresalientes  de  la  bioética 
pero  al  mismo tiempo pierde  el sentido  de ...