Relator a curso antropologia de la cultura

Relatoría (11/09/15) – alteridad y la pregunta antropológica
En La clase ordinaria llevada a cabo el día 31 de agosto, se trabajó, como ya se había dejado preciso en la anterior relatoría, 5momentos:­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ relatoría, introducción a laclase, break, exposición e intercambio de perspectivas, los cuales tuvieron su plena finalidad.
En la relatoría del día 31 de agosto, se comunicó a principio de clase, la estructura con la cual, elcurso de Antropología de la cultura se va a llevar a cabo en cada sesión vista. Quedó entonces, de modo consensuado, los distintos parámetros y metodologías de trabajo: temas a exponer y autores,evaluación del semestre, lecturas, material interactivo (drive-blogs), pagina web, entre otras, las cuales caracterizaran las siguientes clases hasta terminar el respectivo semestre 2015-2.
Siguiendo elorden acordado, el profesor Jóse Castro, desarrolló de modo conciso y somero, la introducción al tema propio de la clase del 31 de agosto: imágenes de alteridad; enfocado a la perspectiva de ZygmuntBauman. Este tema pertenece al componente número 1: “la alteridad: experiencia y categoría”. Se explicó entonces, en un principio, el recorrido e importancia histórica, del autor (Bauman).
ZygmuntBauman, sociólogo contemporáneo, característica importante para lo cual impera en el desarrollo de su teoría, reinventa los autores clásicos como Emile Durkheim, para establecer el concepto de cultura.Sus textos más exponentes, han sido modalidad de crítica y acogimiento, por parte de académicos y exponentes dentro de las ciencias sociales y humanas; los cuales son: Modernidad y ambivalencia,modernidad y holocausto, ética posmoderna, en los cuales, expresa Bauman que, los límites de la modernidad se desvanecen. Bauman, enfrenta en su concepción, que los campos de concentración van a ser la...