Relatoria Romanticismo

1- Tesis
“El Romanticismo surge como una reacción al ideal de progreso, como una protesta contra el racionalismo por dejar de lado, como secundario, todo aquel aspecto de la vida humana del que no podía dar cuenta racionalmente y en consecuencia por erigir la Razón como fuente única y suprema de conocimiento en detrimento del poder actuante y revelador de las demás facultades: la sensibilidad,la imaginación, la intuición.
El eco de sus sospechas, perturbaciones y visiones sobre otras realidades y mundos que habían permanecido en la sombra hasta el momento, se convirtió en una onda expansiva que fue calando y penetrando hondo en el alma, el corazón y el pensamiento de muchos hombres, dando emergencia así a una nueva filosofía de la vida y del hombre, a una nueva cosmovisión, a unanueva mirada sobre el arte, que hizo temblar los presupuestos sobre los que se fundamentaba el racionalismo, de tal forma que aún hoy en la contemporaneidad nos seguimos refiriendo al romanticismo desde diferentes puntos de vista, siendo lo más común verlo como un “movimiento artístico” (el romántico siempre teme que el análisis racional le dañe la vivencia incomunicable, inefable del arte, de labelleza, del amor…), también como actitud o concepción del mundo, como conducta intelectual y vital, como percepción trágica de la vida, profundamente vinculada a sus antecedentes griego y renacentista.
Fueron temas de su predilección: los sueños, el laberinto terrestre, la ciencia experimental del alma, aspiración hacia la inmensidad, la ironía, el sueño y la realidad, la exploración de la noche,los aspectos nocturnos de la vida, el mito del inconsciente, la soledad del arte y la poesía, entre muchos otros.
Para hacernos a una idea más dimensional sobre la hondura oceánica e infinitud estelar de sus inquietudes y vivencias y de su actualidad en el tema sobre la filosofía del arte, veamos en qué términos monologa y dialoga el romántico (Alber Béguin, un estudioso e investigador delromanticismo, nos lo hace más próximo):
¿Soy yo el que sueña? Pregunta de aspectos infinitos que interesa y altera nuestras razones vitales… ¿Soy yo el que sueña en la noche? O bien, ¿me he convertido en un teatro en que alguien o algo presenta sus espectáculos ora ridículos, ora llenos de una inexplicable cordura? Cuando pierdo el gobierno de estas imágenes con que se teje la trama más secreta, lamenos comunicable de la vida, ¿tiene esa unión imprevista alguna relación significativa con mi destino o con otros acontecimientos que se me escapan? ¿O acaso me limito a asistir a la danza incoherente, vergonzosa, miserablemente simiesca de loa átomos de mi pensamiento, abandonados a su absurdo capricho?
No tendré ninguna razón para tranquilizarme cuando la introspección o la ciencia psicológica mehayan enseñado a seguir el funcionamiento preciso que relaciona las imágenes del sueño con las de mi experiencia consciente. Conoceré el camino que recorren las imágenes en el último minuto de su trayecto infinito, pero seguiré ignorando su origen; sin embargo esas imágenes me han hablado en un lenguaje que me conmueve por su cualidad y por una aparente alusión a algo muy importante que sientoligado profundamente conmigo mismo. Pero ninguna explicación me iluminará acerca de la naturaleza de ese lenguaje ni acerca de la verdad de esas alusiones.”


2- Argumentación
Según lo planteado en la tesis anterior podemos ver que el origen del pensamiento y del sentir Romántico está en el descontento con ese presente, y en la convicción de que en el pasado se encuentran los auténticosvalores de los pueblos. Este pasado histórico es visto de forma distinta por los autores; los conservadores, exaltaron las tradiciones nacionales y religiosas, en cambio, a los progresistas, la rebeldía contra la realidad del presente en el que vivían, les condujo a plantearse críticamente el pasado para favorecer el progreso.
También podemos percibir que El Romanticismo, apunta hacia una...