relatoria sobre los siete saberes necesarios para la educacion del futuro

LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN
DEL FUTURO
Edgar Morín
(Relatoría)
POR:
LINSY PATIÑO VILORIA

PRESENTADO AL MAG:
FEICIANO BURGOS MANCILLA

EN EL AREA DE:
INVESTIGACION


UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA DE LICENCIATURA EN ED. BASICA CON ENFASIS
EN ED. FÍSICA, RECREACION Y DEPORTES
VIII SEMESTRE

BARRANQUILLA 19 DENOVIEMBRE DEL 2009
LOS SIETE SABERES NECESARIOS
PARA LA EDUCACION DEL FUTURO
POR: EDGAR MORIN
RELATORIA

El texto del libro los siete saberes necesarios para la educación del futuro gira en torno a varios temas que tienen que ver con la educación y lo necesario para brindar una educación de calidad. Este expone los problemas centrales o fundamentales que permanecen por completo ignorados uolvidados en las escuelas, y que son necesarios para enseñar en el siglo en curso, aclarando que el libro fue editado en 1999 lo que quiere decir que Edgar Morín habla en su libro. De estos tiempos, como un futuro.
Los términos alrededor de los cuales gira el contenido del libro son; educación, conocimiento, complejidad del pensamiento y la mundialización. A mi juicio hay términos que aunqueno parecen muy relevantes están muy compenetrados con el tema y son la enseñanza y el aprendizaje, más que todo cuando se muestra los saberes, siempre muestran como lo que se debe enseñar en las escuelas.
El libro los siete saberes necesarios para la educación del futuro plantea varios temas que se relacionan el uno con el otro, teniendo en cuenta que son apreciaciones del autor, el cual dicemuchas cosas referentes a la educación afirmando en cada uno de sus capítulos diferentes cosas de temas que plantea.
Edgar Morin habla en primera instancia sobres las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión. Afirma que es necesario introducir y desarrollar en la educación, el estudio de las características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano, de sus procesos ymodalidades, de las disposiciones tanto síquicas como culturales que permiten arriesgar el error de la ilusión. Dice también que el conocimiento no se puede considerar como una herramienta ready made que se puede utilizar sin examinar su naturaleza. El conocimiento del conocimiento debe aparecer como una necesidad primera que serviría de preparación para afrontar riesgos permanentes de error y de ilusiónque no cesan de parasitar la mente humana. Se trata de armar cada mente en el combate vital para la lucidez.
En el segundo capítulo Morín habla sobre los principios de un conocimiento pertinente afirmando que es necesario desarrollar la aptitud natural de la inteligencia humana para ubicar todas sus informaciones en un contexto y en conjunto. Es necesario enseñar métodos que permiten aprehenderlas relaciones mutuas y las influencias reciprocas entre las partes y el todo en un mundo complejo.
Habla de la condición humana y dice que debe ser objeto esencial de cualquier educación.
Afirma también, que hay que enseñar la identidad terrenal, basándose en que esta es otra realidad fundamental e ignorada por la educación. En el capitulo donde se refiere a enfrentar las incertidumbres, Morínafirma que se tiene que enseñar principios de estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado, lo incierto y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adquiridas en el camino. De igual manera dice que es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza.
Si miramos todas las afirmaciones que hace morin dentro de su obratendríamos que mirar muchos aspectos de estas, en sus dos últimos capítulos en los que habla sobre enseñar la comprensión y la ética del ser humano, Morin dice que la comprensión es al mismo tiempo medio y fin de la comprensión humana, y que la educación para la comprensión esta ausente de la enseñanza actualmente. También dice que la ética no se podría enseñar con lecciones de moral. Porque ella...