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TEORIA CRÍTICA

Introducción.

La Teoría Crítica de la Educación es una construcción teórica, referida al ámbito de los fenómenos educativos que recoge los presupuestos filosóficos de la Teoría Crítica e intenta reflejarlos en la práctica educativa. Esta relación no es una relación jerárquico-impositiva de la teoría hacia lapráctica, sino una relación dialéctica. Buscar una coherencia entre las formas de entender el mundo, la sociedad, el sujeto que sirva de referente en el quehacer educativo cotidiano, en el proceso de transmisión desconocimientos, en las formas en las que se concretan las actuaciones del profesor. No sólo en el sentido que reflejan la historia de las sociedades en que aparecen, sino también en elque encierran ideas sobre el cambio social, y en particular, sobre el papel de la educación en la reproducción y transformación de la sociedad. Es un intento de conseguir una forma específica e integrada de entender el mundo y la actividad pedagógica.


Concepto de educación.

La Teoría Crítica puede señalar criterios, pero no valores nidefiniciones absolutas. La educación la definimos como proceso de creación y facilitación de orientación de las acciones y conocimientos mediante relaciones de interacción simétrica en un contexto de comunicación crítica y racional (Pansza, 1986).Entendemos por crítica el esfuerzo intelectual y en definitiva práctico por no aceptar sin reflexión y por simple hábito las ideas, los modos de actuar ylas relaciones sociales dominantes;
el esfuerzo por armonizar entre sí las ideas y metas de la época, los sectores aislados de la vida social; por investigar los fundamentos de las cosas, en una palabra, por conocerlas de manera efectivamente real 
 (HORKHEIMER, 1974). A la pereza intelectual la llamamos en muchas ocasiones firmes convicciones, como respuesta a limitaciones que presentabanlos modelos analizados, fueron surgiendo en los campos de la
Psicología y la Pedagogía modelos que superan en diversos as pectosa los anteriores y que conviven hoy día, y se inscriben en las corrientes humanista, constructivista, histórico
Social y crítica entre otras.

Paradigma que proponemos integra dialécticamente algunas de estas concepciones, sobre la base de una Didáctica Critica(Hernández, 2000). 

Algunos de sus principios son:
 
Una educación que tenga en su centro al individuo, su aprendizaje y el desarrollo integral de su personalidad.
 
Un proceso educativo en el que el alumno tenga el rol protagónico bajo la orientación, guía y control del profesor.

 
Contenidoscientíficos y globales que conduzcan a la instrucción y a la formación en conocimientos y capacidades para competir con eficiencia y dignidad y poder actuar consciente y críticamente en la toma de decisiones en un contexto siempre cambiante.
Una educación dirigida a la unidad de lo afectivo y lo cognitivo, en la quela formación de valores, sentimientos y modos de comportamientos reflejen el carácterhumanista de este modelo.
 
Una educación vista como proceso social, lo que significa que el individuase apropie de la cultura social y encuentre las vías para la satisfacción de sus necesidades.

Una educación que prepare al individuo para la vida, en un proceso desintegración de lo personal y lo social, de construcción de su proyecto de vida en el marco del proyecto social. Con lo que semenciona anterior mente nos damos cuenta cual es el papel que juega la escuela pues esta se debe caracteriza por un clima humanista, democrático, científico, dialógico, de actitud productiva, participativa, alternativa, reflexiva, critica, tolerante y de búsqueda de la identidad individual, local, nacional y universal del hombre. Para que lleguemos a tener alumnos críticos reflexivos.

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