Relectura de algunos textos de joseph beuys a partir de los códigos barthesianos

RELECTURA DE ALGUNOS TEXTOS DE JOSEPH BEUYS A PARTIR DE LOS CÓDIGOS BARTHESIANOS
Autor: Prof. Lic. Gabriel Cimaomo Santa Fe – 2005
1. INTRODUCCIÓN Mi interés en Joseph Beuys surge de mi afición por las instalaciones y acciones de las cuales -se puede decir con justicia- el artista alemán fue uno de los grandes precursores. En el mismo plano de intereses, lo conceptual en el arte como suimpacto en lo social ha despertado siempre en mi una atracción poderosa probablemente movido por mi heteróclita vocación artística, filosófica y sociológica. En Aufruf zur Alternative (Llamado a lo alternativo), Joseph Beuys (apoyándose en Wilhelm Schmundt) propone la "revolución de los conceptos" como salida a la crisis en la que se encuentra sumido el organismo social. En Reden über das eigene Land(Discursos sobre nuestro país), asigna al arte la misión de transformar revolucionariamente el lenguaje y los conceptos. Le interesa la conformación consciente del lenguaje; el lenguaje concebido como algo plástico. Con su idea de lo plástico, "que comienza en la palabra y en el pensamiento", Beuys declara que el lenguaje es la verdadera herramienta de la "Plástica social". Pero ya volveremos másadelante a este concepto y el tan mentado por Beuys de “Escultura social” Si bien y parafraseando a Roland Barthes, sólo es posible hacer la biografía de la vida improductiva de un autor -porque de la otra época la mejor biografía es la propia obra-, comenzaremos este trabajo reseñando algunas cuestiones biográficas ineludibles para comprender el contexto y trayectoria de Beuys y su obra y aquellasque consideramos importantes destacar en función de la lectura interpretativa que hacemos de este autor. Para el presente trabajo tomaremos tres piezas de la obra de Beuys: 1. Cómo explicar cuadros a una liebre muerta (1965) 2. Me gusta América, le gusto a América (1974) 3. Bomba de miel en el lugar de trabajo (1977),piezas que destinaremos a “despedazar” para procurar “a posteriori” rescribircomo otros textos pero ya desde una lectura activa, convirtiéndonos acaso en coproductores de los mismos y procurando apreciar la pluralidad significativa de cada uno. Para lo cual apelaremos –como seguramente el lector iniciado ya lo habrá advertido- al método barthesiano de modo tal de procurar comprender a través de sus códigos (hermenéutico, proairético, semántico, referencial, simbólico,comunicacional y estilístico) las connotaciones de los textos beuysianos seleccionados. 2. BIOGRAFÍA DE JOSEPH BEUYS Joseph Beuys nace el 12 de Mayo de 1921 en Kleve (Alemania). En 1940, finalizado el bachillerato y cuando pretendía estudiar medicina, es llamado a filas. En el invierno de 1943, durante el ataque a una base rusa en Crimea, su avión es abatido, sufriendo graves heridas que lo dejaninconsciente. Según su autobiografía, lo recogen un grupo de tártaros nómadas, salvándolo de una muerte segura. Lo curan con remedios caseros, lo untan con grasa animal, lo envuelven en mantos de fieltro para que esté caliente, lo nutren con alimentos derivados de la leche. Este punto según Benjamin H. D. Buchloh1 no ha sido nunca comprobado y pertenece a la leyenda beuysiana. Aunque considerando su obrayo prefiero pensar que es verídico. Esta experiencia, mítica o no, resonaría en toda su carrera posterior. Tras este incidente es trasladado a un Hospital Militar donde se recupera. Vuelve al frente, es herido nuevamente, condecorado, degradado por su carácter y apresado por los ingleses en 1945. Regresa finalmente a Kleve su patria natal en 1946. Después de la guerra decide dedicar su vida alarte. En 1947 inicia sus estudios en la Staatliche Kunstakademie de Düsseldorf, donde estudió a las órdenes de Enseling y Mataré. Tras graduarse en 1951, los hermanos Van Der Gritten comenzaron a coleccionar sus obras y organizaron la primera exposición en 1953. En 1961 es elegido catedrático de Escultura Monumental en la Staatliche Kunstakademie. En 1962 comienza su actividad en Fluxus. Participa...