RELEYENDO PACHACAMAC

Páginas: 107 (26528 palabras) Publicado: 21 de noviembre de 2013
MAPA CULTURAL Y EDUCACION EN EL PERU

RELEYENDO LA ARQUEOLOGIA
DE PACHACAMAC
Ciudad Sagrada Milenaria

JESÚS A. RAMOS GIRALDO
PONCIANO PAREDES BOTONI
PACHACAMAC: Ubicación Geográfica

E

l Santuario se ubica en la margen derecha del río de
Lurín, en el km 31 de la Antigua Panamericana Sur.
Ocupa un terreno de superficie irregular con una sección
alta, formada por prominenciasrocosas y hoyadas pocas
profundas, sobre las cuales se levantan los edificios principales y otra baja, colindante con la playa cultivada e irrigada hoy con las aguas del río Lurín. Una extensa laguna
denominada «Urpiwachak» o de los «Patos» es el límite
del Centro Ceremonial por el oeste; una muralla ancha y
alta construida de adobes y con sobrecimiento de piedras
pizarra (denominada TerceraMuralla), marca el límite extremo por el norte y es, a la vez, lindero que separa a las
ruinas con los arenales del Tablazo de Lurín. Hacia el
oeste, el área es más ancha, aproximadamente 1 Km y se
angosta paulatinamente hacia el este, en un recorrido de 2
Km hasta alcanzar la orilla del río Lurín, al pie de las colinas rocosas contiguas al Sector «Las Palmas». En dirección sureste y sur presentacomo límites los bajos acantilados que dan al río. Por el noreste y suroeste se presentan
pequeñas colinas y hoyadas.
Los promontorios rocosos presentes en el área son
cuatro, ubicados hacia el extremo sur, con una altura promedio de 10 a 80 m. En el más alto se ha construido el
Templo del Sol. Hacia el lado este se presenta otra colina,
en la actualidad se le conoce como cerro «LosGallinazos»,
no presenta edificios, pero sí numerosas tumbas de piedra. La tercera prominencia está ocupada por el Templo
Viejo y el Templo Pintado; y finalmente, sobre la cuarta,
se han construido un grupo de edificios piramidales con
rampa y patios que se asientan en la parte baja y céntrica
del Centro Ceremonial. El resto del terreno no es muy
accidentado y los edificios y espacios ceremoniales seadaptan al relieve.

En lo que se refiere a la temperatura de la zona,
ésta es típica de la Costa Central. Durante los meses de
enero a abril, podemos decir que fluctúan entre 25° a 28°C,
excepcionalmente llega a 33°C en el mes de febrero; entre
los meses de mayo a diciembre se produce una mínima
invernal de 13° a 15°C, siendo julio y agosto los meses
que presentan la más baja temperatura.Precisamente durante estos meses comienzan a caer precipitaciones de llovizna permitiendo florecer a las pocas Tillandsias que existen en algunos sectores del Santuario; esto indica que los
arenales que hoy vemos no siempre fueron un desierto.
Según referencias de los pobladores de mayor edad, el arenal ubicado frente al Museo de Sitio hasta mediados de la
década de 1960 tenía vegetación delomas donde incluso
pastaban sus rebaños.

PRESENCIA LIMA Y NIEVERIA
Los Albores de Lima
Los tiempos posteriores a la influencia Chavín representan los inicios del primer proceso de diversificación cultural regional que en la arqueología andina es conocida como período Intermedio Temprano o Desarrollos Regionales. Durante esta época se produce un cambio brusco, los centros ceremoniales sonabandonados y

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JESUS RAMON GIRALDO / PONCIANO PAREDES BOTONI

las sociedades se aglutinan en centros poblados grandes.
En este momento, en la costa de Lima, aparece una cerámica con los colores blanco sobre rojo, inicialmente llamado Baños de Boza y que posteriormente fue denominado como estilo Miramar por Patterson (1966) para el
valle del Rímac.
En el valle de Lurín aún no está muyestudiada la
problemática del estilo Blanco sobre Rojo, quizás la explicación esté en que hasta el presente ha predominado una
tendencia a estudiar los rasgos de las formaciones sociales dominantes; por ejemplo Chavín, y se ha dejado de
lado las formaciones sociales coexistentes y/o marginales, que en muchos casos solo recibieron tratamiento de
‘estilos cerámicos’. Las evidencias en Lurín sobre...
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