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© 2002, by Mª Mercedes Álvarez y Editorial Casals, S. A.
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Diseño de cubierta: Bassa & Trias
Fotografías: ACI, AISA, Album, Corbis-Cordon Press, TopFoto-Cordon Press
Ilustración: Farrés, il·lustració editorial
Séptima edición: septiembre de 2011
ISBN: 978-84-218-4807-4
Depósito legal:M-34.657-2011
Printed in Spain
Impreso en Anzos, S. L., Fuenlabrada (Madrid)
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Índice
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26
La mimada de la casa
5
El regalo más deseado
9
Una pelea entre borrachos
13
Una crisis y un cambio de aires
19
El trébol de las cinco hojas
25
El tío David
31
Por fin, la universidad
37
Un descubrimiento
43
Presentimientos
49
Un amor secreto55
Resolver un problema
59
Momentos desesperados
65
Tiempos de guerra
69
Un reto fascinante
77
La muerte abre una puerta
83
Adiós a Husserl
87
«¡Esto es la verdad!»
91
«Mamá, soy católica»
97
Junto a los pobres
103
Edith se hace famosa
107
Hitler en el poder
113
Comienza su vía crucis
117
La triste despedida
123
La vida en Colonia
127
Edith se viste de novia
131Trabajando en su obra maestra
135
1
La mimada de la casa
Empiezan a sentirse los primeros fríos del otoño en la
industriosa localidad de Bresláu,1 que en tiempos de nuestra historia pertenece a Prusia, al este del Imperio alemán.
Es un singular 12 de octubre de 1891, día en que los
Stein celebran una doble fiesta: la solemnidad judía de la
expiación...2 y el nacimiento de la más pequeña de lafamilia.
Todos hablan a la vez:
—¡Qué bonita es!
—Dejádmela tener en brazos...
—No, que está durmiendo.
—¿Qué nombre le vamos a poner?
—Edith. Se va a llamar Edith.
Edith Stein Courant es la menor de once hermanos,
de los cuales solo viven siete. Los seis mayores —Pablo, Elsa,
Arnoldo, Federica, Rosa y Ernestina— se arremolinan en
torno a la cama de la madre, Augusta Courant, que mira
1. Hoy esWroclaw, en Polonia.
2. En el Yon Kippur (fiesta de la expiación o de los tabernáculos), los judíos
hacen ayuno y penitencia durante veinticuatro horas. Con la Pascua, es de las
más importantes celebraciones judías.
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a la recién nacida y al resto de los chicos con una cansada
sonrisa. Enseguida son empujados suavemente fuera del
pequeño dormitorio.
La casa está llena de gente, aunque hace pocosmeses
que los Stein han tenido que dejar su pueblo polaco de
Lublinitz, en la alta Silesia, porque el negocio maderero
familiar no iba bien. En esta nueva ciudad de Bresláu había
mejores oportunidades, gracias a su industria metalúrgica,
favorecida por su puerto fluvial sobre el Oder.
La familia Stein es de raza y religión judía. Los judíos, que no poseían aún estado propio,3 estaban entoncesdiseminados entre Estados Unidos y Europa, particularmente en los países centrales del viejo continente. Son
ciudadanos pacíficos e integrados, pero viven de forma
separada de los demás, a causa de su religión y sus costumbres.
La sinagoga de Bresláu ha acogido a los Stein con cariño. Pero, ¡cuánto les ha costado dejar su tierra natal y a
los queridos parientes! Echan de menos al abuelo, cantor
ydirector de los rezos de la familia, y a la bisabuela —ya
fallecida— que, mientras encendía las velas del candelabro
ritual ante la mirada atenta de los niños, rezaba:
—Señor, no nos envíes demasiado, solo lo que podamos sobrellevar.
El padre, Siegfried Stein, conversa ahora fumando su
larga pipa en el comedor, con los amigos y vecinos que
han acudido a felicitarle.
3. El Estado independiente de...
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