RELIGIÓN, SOCIEDAD, CRISIS
RELIGIÓN, SOCIEDAD, CRISIS
ERIC SOLERA MATA
J. AMANDO ROBLES ROBLES
Sede Académica, Costa Rica.
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO)
Secretario General:
Director Sede Académica
Costa Rica:
Producción Editorial:
Wilfredo Lozano
Carlos Sojo
Leonardo Villegas
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Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO)
Sede Académica Costa Rica
Apartado 11747-1000, San José, Costa Rica
Primera edición: diciembre 2001
ÍNDICE
Presentación.............................................................................................................5
LA TENSIÓN UNIDAD/DIVERSIDAD COMO EJE CONSTITUTIVO BÁSICO
DEL FENÓMENO RELIGIOSO ECLESIAL
1.
2.
Introducción.......................................................................................................7
Aproximacionesbásicas..................................................................................10
2.1 Religión y construcción de sentido........................................................10
3. Campo religioso ..............................................................................................14
4. Campo religioso y conflicto religioso.............................................................18
5. Produccióntransaccional.................................................................................23
6. Poder religioso.................................................................................................27
7. La Iglesia.........................................................................................................30
8. A modo de epílogo.
Algunas precisiones para comprender
el sistema organizativo de la IglesiaCatólica.................................................35
Bibliografía.............................................................................................................40
LA RELIGIÓN EN CRISIS
1.
Crisis y duelo como fuentes de novedad ........................................................41
2.
La religión que debe surgir.............................................................................44
3.
Cosas que hacen crisis.....................................................................................49
4.
Más cosas que hacen crisis .............................................................................53
5.
Algunas explicaciones de la crisis ..................................................................55
6.
Una transformaciónmucho más profunda......................................................67
Bibliografía citada..................................................................................................82
PRESENTACIÓN
La formación de la cultura no está disociada de las imágenes y los sentidos que
aporta la religiosidad y que se reconstruye conflictivamente en sus ámbitos
institucionales.Independientemente de preferencias individuales, o incluso estatales
como aparece registrado en la norma constitucional en Costa Rica, la cuestión de la
construcción de sentidos desde lo religioso es central para la comprensión de la
cultura política, de los vínculos entre la vida cotidiana en el nivel íntimo y personal
con los procesos más complejos de organización de la opinión a escala más amplia.La política y la religiosidad aparecen estrechamente entrelazadas como ha quedado
de manifiesto con los vínculos justicialistas a favor de los desposeídos y con los
movimientos sectarios de ánimo conservador que desde uno u otro lado han tomado
partido sobre asuntos lejanos del púlpito y las escrituras. En tiempos de cambio
social, la demanda de transformación ha tocado todos los órdenes...
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