religion en la prehistoria

Religión en la prehistoria
El hombre desde sus orígenes necesitó de la fe, y del apoyo en fuerzas sobrenaturales, que lo ayudaran en el duro camino de la supervivencia, En sus inicios, no fue la religión sino la magia la que le sirvió en ese propósito de tratar de dominar a los fenómenos naturales, siendo las pinturas rupestres muestra de ellos. No es en esta cultura el hombre el que posee lahabilidad para cazar, sino que son las fuerzas naturales las que se lo permiten o no.
Se desconocen datos anteriores de la relación hombre religión al hombre de Neandertal, remontándonos en este estudio a cien mil años atrás.
El mundo de los muertos, misterio que aún continúa, fue fuente de espiritualidad religiosa, y la creencia de una vida después de la muerte, de la mano de los perjuicios quepueden causarles a los vivos, justificaba la gran cantidad de ritos y precauciones a la hora de enviarlos a su última morada. El hombre de Neandertal realizó reales sepulturas, con previsiones para la otra vida. Esto se deduce de restos encontrados por ejemplo en Corrèze (Francia) en 1908, donde el cadáver hallado está acompañado de huesos de bisonte, trozos de cobre y útiles de silex.
Elsurgimiento de los chamanes, intermediarios entre los hombres y las fuerzas sobrenaturales, acompañado de ritos. Surge además el tabú como prohibiciones, y el jefe espiritual como ser superior.
Entre las fuerzas naturales el rol del Sol, que maravilló al hombre primitivo, ocupó en general el sitio de deidad superior.
En el Neolítico, se encontraron los monumentos megalíticos, de piedra, ofrendados asus muertos.

Algunas evidencias de culto como el neandertal, enterraban a sus muertos en fosas comunes al lado de huesos de animales, cubiertos de ocre rojo y bajo losas de piedra, esto demuestra respeto hacia los muertos y creencia en la vida más allá de la muerte.
El homo sapiens sapiens demostró culto a los muertos mediante entierros en los cuales ponían a su alrededor aujar pintado con ocre,con lechos de flores, adornados con conchas y brazaletes
No se conoce muy bien sobre la religión en la prehistoria del hombre, se ha tomado información a partir de las pinturas rupestres que representaban animales o tal vez espíritus protectores.
También tenían elementos representativos en la prehistoria como la Venus que representaba la fertilidad (dato no muy concreto) también las manosrepresentando un sentido mágico ritual u ofrenda.
Los monumentos megalíticos el cual eran lugar donde enterraban a los muertos, astronómicos o espacios sagrados. Sitios sagrados como los menhires que son alineamientos, Stonehenge el cual fue un santuario o templo.
Paleolitico
Si el hombre prehistórico fue "religioso", es un misterio para nosotros porque sus mensajes, en caso de que hayanconseguido llegar hasta hoy, lo han hecho truncados por el tiempo, la ruina, el saqueo... y el silencio.

Tal vez hace decenas de miles de años uno de nuestros ancestros celebró un complejo ritual de ofrenda, durante el cual colocó en el suelo una piedra y puso encima de ella una corteza vegetal pintada de ocre, y en su interior una víscera asada de un animal recién cazado. A quién iba dirigida laofrenda, en qué consistía y, sobre todo, por qué y cómo se realizó, no lo narran los restos fósiles que nuestros científicos recogen, estudian, clasifican y guardan en museos. Los gestos y la palabra del ancestro, la víscera, la bandeja y hasta la propia memoria del dios..., todo ha desaparecido. Y por lo que se refiere a la piedra, sólo el ojo experto de un arqueólogo puede distinguirla de las demáspiedras que afloran durante la excavación.

Es decir, que sabemos poco más que nada.

Aun así, resulta seductora la idea de introducirnos en el silencio y el asombro que suscita la contemplación de los restos no utilitarios de nuestros antepasados más remotos. Porque en un entorno de absoluta supervivencia en el que ellos tuvieron que moverse necesariamente, cualquier manifestación que no...