Religion Y Cultura Tawahkas

RELIGION, CULTURA Y MITOS
Históricamente los TAWAHKAS han manifestado poco contacto con otros pueblos vecinos locales o foráneos, y preferían mantenerse aislados para conservar su cultura la cualrefleja su interpretación del mundo, sus ideas y su medio ambiente.
La ancianidad entre Tawahkas de ninguna manera implica soledad y desocupación. Las personas de edad avanzada siguen dedicándose asus labores cotidianas, en la medida que sus fuerzas se lo permitan. La anciana Tawahka tienen a su cargo la educación de los niños pequeños y ciertas labores domesticas, como la preparación parcial dealimentos y algunos trabajos artesanales. Los hombres ancianos ocupan en la jerarquía civil y religiosa del grupo, un puesto que deben a su experiencia y sabiduría. Son respetados y escuchados. Sedisfruta de su compañía y se les pide consejos.

Cuando un Tawahka muere, el cuerpo es llevado al cementerio con los pies hacia delante, el zukia o rezador dirige sus oraciones al difunto yantiguamente, el zukia debía capturar el alma del difunto y conducirla a su última morada; de lo contrario el alma erraba sin destino causando mucho perjuicio a los pobladores. Para lograrlo, se ponía a bailaralrededor de un insecto y lo acercaba al muerto, invitando al alma a penetrar en el cuerpo del animal. El zukia colocaba el insecto en un recipiente y lo liberaba luego en la proximidad de la tumba,para que el alma pudiera entonces pasar del animal al cadáver.
El medio de convivencia con los pueblos vecinos, dificulta la identificación de la original creencia chamanística tawahka, que controlasus prácticas medicinales tradicionales. Estos ponen toda su fe en los poderes místicos de los zukias, hombres o mujeres escogidos por los espíritus que se convierten en sus mensajeros, tanto para hacerel bien o para hacer el mal. Los elegidos experimentan un proceso de pruebas y sufrimiento que pueden llegar a ser graves enfermedades. Aquellos que sobreviven son zukia. Sin embargo, existe otra...