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El placer también fue creado y querido por Dios
Hombres o mujeres fuimos creados a imagen y semejanza de Dios. Hemos sido dotados de un cuerpo que entre los múltiples placeres produce placer sexual, el mismo que siendo obra del creador no puede ser calificado de malo o pecaminoso. Si Dios hubiese considerado que el placer es malo y en particular el placer sexual, no permitiría que nuestroscuerpos generen placer y menos placer sexual. El mismo Jesucristo hijo de Dios disfrutó y gozó de los placeres inherentes al ser humano, por tanto, el placer así como todas las realidades humanas son intrínsecamente buenas.
Fuentes bíblicas
En cuanto a la "vinculación de la procreación con el ejercicio de la genitalidad no se encuentra en las fuentes bíblicas ningún postulado explícito " quehaga pensar que es ilícito el ejercicio de la sexualidad sin fines de reproducción humana. Por el contrario "San Pablo propone el ejercicio de la sexualidad como necesidad de satisfacción mutua de los cónyuges ."
Siguiendo estas reflexiones hemos de concluir que los católicos y católicas pueden vivir su sexualidad sin fines de procreación y vivir una maternidad o paternidad responsable, sinnecesidad de renunciar a la iglesia.
Se prohíbe el uso de anticonceptivos artificiales
Los anticonceptivos, constituyeron una revolución en la vida de las personas, pero particularmente en la vida de las mujeres, quienes descubrieron que gracias a éstos pueden controlar su fertilidad. A partir de su descubrimiento la humanidad ha podido concebir la sexualidad y la reproducción por separado, lasexualidad puede ser vivida con placer y ha permitido que mujeres y hombres decidan el momento oportuno para ser madres o padres.
Posición de la Iglesia Católica frente a los anticonceptivos (9)
Los anticonceptivos generaron un nuevo estado de cosas frente al cual la iglesia reaccionó reafirmándose en su doctrina construida varios siglos atrás y dispuso que el acto sexual debe estar siempre abierto a laprocreación, por tanto es ilícito regular los nacimientos. Posteriormente condenó la esterilización y la anticoncepción artificial y permitió la anticoncepción natural (método del ritmo). La iglesia ha llegado a esta convicción luego de un largo proceso que se describe a continuación.
a) Se condena el uso de los anticonceptivos:
Durante le S. XX el Papa Pío XI en la encíclica Casti Connubbiafirma:" Cualquier uso del matrimonio en el que maliciosamente quede el acto destituido de su propia y natural virtud procreativa va contra la ley de Dios y contra la ley natural y los que tal cometen se hacen culpables de un grave delito" (10)
b) Se permite la anticoncepción natural:
En 1964 El Papa Paulo VI en la encíclica Humano Vitae reafirma la ley natural, condena los métodos anticonceptivosartificiales y permite el uso de métodos naturales como el método del ritmo y reafirma que la procreación es el primer objetivo del matrimonio y las relaciones sexuales.
c) Aparece el concepto de maternidad y paternidad responsable:
El Concilio Vaticano II introduce la noción de paternidad y maternidad responsable y aunque suprime la repulsión por el sexo, ya que coloca al matrimonio en el planode la intimidad y al acto sexual como expresión de amor, continua sosteniendo que la procreación es el fin de las relaciones sexuales.

d) La anticoncepción natural se corresponde con la Ley Natural:
El Papa Juan Pablo II en el Sínodo de la familia ha dicho que los cónyuges se sirven de los ritmos naturales porque con ellos Dios, autor de la naturaleza, determina que en ese momento no hayalugar a una nueva vida.




En la primera describe el hecho de que los matrimonios puedan requerir el limitar el número de hijos debido a distintas circunstancias. El Papa enumera algunas: la así llamada explosión demográfica, el mayor papel profesional de la mujer dentro de la sociedad y los nuevos medios técnicos y médicos, etc. Ahora bien, se afirma abiertamente la competencia del magisterio...