religion

Temas.
1.- Fundamente con hechos históricos el concepto expuesto en el estudio de este curso que la reforma protestante ejerció y recibió influencia de los acontecimientos políticos, sociales, económicos y culturales.
Política:
Dicen John Fletcher y Alfonso Ropero en su libro “Historia general del cristianismo”, pg. 241: “La reforma despertó en las naciones la sed de libertad y de una vidamás elevada y pura; dondequiera que se desarrolló el protestantismo, las masas hicieron valer sus derechos y se acentuó, de una manera permanente, el respeto de los individuos y el decoro de la sociedad”. Luego continúan diciendo: “Se puede decir por lo tanto que la reforma fue la madre de las repúblicas. Los esfuerzos protestantes que los países bajos hicieron por conseguir la libertad deconciencia, dieron por resultado el establecimiento de la republica Holandesa.”. También citando al historiador Villers dicen: “Las repúblicas poderosas tienen su cimiento en la reforma; los principios republicanos que ésta ha introducido en todas las naciones, son más eficaces que las armas; ha sido el manantial de grandes revoluciones en lo pasado, y lo será de otras innumerables que han de venir”.Dice Justo L González en su “Historia del cristianismo”, tomo 2 pg. 194: “Por cuanto la salvación por la fe significaba la fe del individuo, por implicación el protestantismo envolvía el derecho y el deber del individuo de juzgar por sí mismo en los problemas religiosos”. Su conciencia estaba atada por encima de las opiniones de reyes y príncipes y papas a la palabra de Dios; esto fue uncuestionamiento directo a las estructuras de poder de la edad media, y sentó las bases del constitucionalismo, que a la vez dio origen a las repúblicas y a la democracia: todos los hombres deben estar sujetos a una autoridad, aún el rey mismo está sujeto y los príncipes y papas a la autoridad de Dios.
Calvino fue un constitucionalista (constitucionalismo es el gobierno que está fundamentado en unaconstitución o escrito que describe la naturaleza y el límite de los poderes otorgados a los magistrados que componen ese estado). Él creía en el gobierno como un orden divino en donde las esferas de administración de la gracia común estaban en el lado de los gobiernos, y la administración de la gracia divina en la iglesia, ambos colaboraban bajo el señorío de Cristo, el soberano de los gobiernos, peroambos separados el uno del otro.
Social:
Según Max Weber la manera como entendamos el mundo, dictará cómo viviremos, cómo se conformarán las familias, y cómo se fabricará el tejido social que lo gobierne y los propósitos para los cuales es gobernado. Esa es la diferencia entre una sociedad justa y próspera y una sociedad corrupta y pobre.
Tomados en conjunto el movimiento reformista no era muydistinto de sus predecesores, los herejes disconformes. Como sus predecesores los reformistas protestantes estaban preocupados con la institución de la religión. Proponían, como los primeros, cambios en la institución de la religión, es decir, la transformación de los patrones organizados y comportamientos centrados en las necesidades espirituales de la cristiandad europea. Los reformistas erancríticos de la organización y estructura social de la Iglesia. Eran particularmente críticos de su orden jerárquico, y particularmente, de la autoridad del Papa. Por ejemplo, Lutero no solo denunció la venta de indulgencias y la obtención de los perdones a cambio de bienes. También rechazó la venta de cargos eclesiásticos. También rechazó la primacía y autoridad romana del papado como institucióndivina. Calvino, por su parte, no solo rompió con la Iglesia Católica, rechazando su autoridad religiosa, sino que estableció un orden teocrático en Ginebra, uno con una estructura muy distinta de la católica pero bastante autoritaria y violenta.
Económica:
Max Weber, presenta la tesis de que la ética y las ideas puritanas que a la vez son una derivación del calvinismo, influyeron en el...