religion

Introducción.
A partir de estas percepciones se ha demostrado diferentes concepciones, acerca de los enfoques místicos (escuelas esotéricas, gurúes y avatares). En las principales religiones encontramos lo que se suelen llamar experiencias místicas o trascendentes como una base fundacional de la experiencia religiosa.
De esta manera en la historia del esoterismo, ha sido unbuen trabajo de preparación, porque muestra al público la naturaleza de la doctrina secreta, la enseñanza esotérica y el gobierno interno del mundo. Sin embargo actualmente las escuelas que ahora están en formación para entrenar discípulos son de carácter intermedio y tienen por objeto establecer un puente entre las escuelas esotéricas del pasado y las verdaderas escuelas que aparecerán másadelante, lo cual podría resumirse así: escuelas esotéricas del pasado, presente y futuro.
En dichas escuelas se estudiarán las leyes que rigen al individuo, a la humanidad y a los reinos de la naturaleza, y la Ciencia de las Relaciones (a medida que se va desarrollando en nuestro mundo evolucionante) será de interés práctico para el discípulo. Cuando éste establezca rectas relaciones consigomismo, con el mundo del ser espiritual, con el mundo del vivir humano y con todas las formas de la vida divina, automáticamente tendrá lugar el despertar de su propia naturaleza, sus centros se convertirán en fuentes vitales de poder espiritual y de utilidad.







Desarrollo.
Enfoques místicos (escuelas esotéricas, gurúes y avatares).
Religión.
La palabra religión que derivadel latín religare se enfoca en la relación existente o posible entre Dios y el individuo; sin embargo contempla otro factor de relación, que es la práctica en comunidad y el sentido de pertenencia. El hombre en busca de Dios, parte de dos hechos concretos existe y morirá, pero necesita dar un sentido al punto intermedio entre estos dos hechos, necesita la certeza de un absoluto para determinar estesentido, esta certeza en la cual se encuentra la fe.
Concibe a Dios como un padre bueno, protector, amoroso y todo poderoso, siempre al pendiente de los seres humanos de quien se espera obediencia y alabanza.
Mística.
La mística concibe a Dios como una entidad etérea superior con la que es posible establecer una comunicación mediante una relación sensible para acceder directamente a larealidad y la verdad a través de la experiencia vivencial.

Las escuelas esotéricas.
El esoterismo: Las palabras "esotérico" y "oculto" significan aquello que está escondido; indican lo que se halla detrás de las apariencias externas y señalan las causas que producen apariencias y efectos; se refieren al sutil mundo de energías y fuerzas, que todas las formas externas velan y ocultan, y alo que debe conocerse antes de desarrollar la conciencia iniciática.


Esoterismo.
 (Del griego έσώτερος «dentro, desde dentro, interior, íntimo»; unido al sufijo«–ismo») es un término genérico usado para referirse al conjunto de conocimientos, doctrinas, enseñanzas, practicas, ritos, técnicas o tradiciones de una corriente religiosa.
El esoterismo es la palabra que vino a sustituir a la viejapalabra de Brujería, sin embargo ésta nueva palabra incluye más que la brujería y el chamanismo, incluye la mayor parte de las cosas que el humano no puede entender ni explicarse con la ciencia.
  Se refiere a toda doctrina que requiere un cierto grado de iniciación para estudiarla en su total profundidad. En contraste, el conocimiento exotérico es fácilmente accesible para el público común y estransmitido libremente.
Historia.
En la Antigüedad, algunas escuelas cultivaban, junto a una doctrina accesible a todos, otras doctrinas ocultas, reservadas a los iniciados. En algunas culturas el saber era custodiado celosamente por clases sacerdotales y algunos conocimientos fueron solamente patrimonio de círculos restringidos. El problema de su transmisión a través de la historia ha dado...