religion

Religion
La religión mexica fue la síntesis de las creencias y tradiciones milenarias de los antiguos pueblos mesoamericanos, de una complejidad que implicaba la existencia misma, la creación del universo y la situación del ser humano respecto a lo divino, ligada estrechamente a la agricultura y a la lluvia. El concierto humano tenía en la naturaleza divina su razón de ser e implicaba diversosconceptos, de los que los mexicas fueron los herederos de un núcleo religioso mesoamericano construido a lo largo de muchos siglos.
Según lo expuesto por el estudioso Alfredo López Austin, en la concepciónmesoamericana la materia se integraba de una parte animada — visible, tangible — y otra con una carga interna con dos fuerzas, una luminosa, caliente y seca y otra oscura, fría y húmeda,semejante a la noción del cosmos (que sintetizaba una creencia cosmogónica en que la parte luminosa era la bóveda celeste hasta el sitio donde
habitaba el sol — de característica masculina/paterna, productora de lluvia fecunda — y la oscura con el inframundo — femenina/materna receptora de la lluvia fecundadora y sitio de la concepción humana y natural). Los dioses estaban integrados de forma variadapor esas dos materias y mantenían una comunicación constante con los humanos, los que podían llegar a "alojar" en los cuerpos mundanos de forma intensa (convirtiendo al ser habitado en el dios mismo, como en las fiestas en que sacrificabana un noble que era habitado por Xipe Tótec) o de forma ligera provocando perversiones o virtudes La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias yprácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otras carecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos yenseñanzas colectivas.
Índice [ocultar]
1 Definiciones
2 Etimología
3 Enfoques del estudio de la religión
3.1 Laicismo religioso
4 Religiones
4.1 Por concepción teológica
4.2 Por revelación
4.3 Por origen
4.4 Sectas o nuevos movimientos religiosos
5 Las religiones en cifras
5.1 Irreligión
6 Lista de religiones
7 Estudio de la religión
8 Organología, organización de las religiones9 Las ciencias humanas y la religión
9.1 Historia
9.2 Sociología y religión
9.3 Antropología cultural
9.4 Definición crítica en clave antropológica
9.5 Psicología de la religión
9.6 Experiencias místicas
10 Filosofía de las religiones
10.1 Principales especulaciones filosófícas
10.2 Razonamientos
10.3 Posturas en torno a la religión
11 Véase también
12 Referencias
13 Bibliografía14 Enlaces externos
Definiciones[editar · editar código]



Alá (Dios) en árabe. El islamismo no utiliza imágenes para sus representaciones sagradas.
Definir qué es religión (del latín religare o re-legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a lanaturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos».1 Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: «La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo estas concepciones con unaaureola de efectividad tal que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único».2 Debido al amplio espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo se puede afirmar que como hecho antropológico engloba, entre otros, los siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales,...