Religion


1. ¿Qué es la doctrina social de la Iglesia?
La doctrina social en la iglesia católica es  es un conjunto de normas y principios referentes a la realidad social, política y económica de la humanidad basado en el Evangelio y en el Magisterio de la Iglesia católica.
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia y el Catecismo católico la definen como un cuerpo doctrinal renovado, que se vaarticulando a medida que la Iglesia en la plenitud de la Palabra revelada por Jesucristo y mediante la asistencia del Espíritu Santo, lee los hechos según se desenvuelven en el curso de la historia.

2. ¿Cuáles son las características de la doctrina social de la iglesia?

Universalidad: Como el Señor Jesús, su Fundador, la Iglesia está llamada a servir a todos los hombres. Por esta razón, sudoctrina social está dirigida a todos los seres humanos sin distinción de ninguna clase. Hay otra razón muy sencilla: la sociedad no la forman sólo los cristianos sino todas las personas y a todas les compete la construcción de una sociedad más justa y reconciliada. Hay una tercera razón que permite esta universalidad: si bien la enseñanza social de la Iglesia brota de la Revelación confiada aella, los principios que propone apuntan todos ellos a la realización de la persona humana en la sociedad, son por lo tanto de interés universal.

 Sana preocupación por las realidades humanas y sociales: A la iglesia nada de lo humano le es ajeno. Todo lo que interesa al hombre le interesa a la Iglesia. Con razón la llama Juan Pablo II “experta en humanidad”. Es por esto que siempre ha sidoconstante la preocupación por responder a todas las necesidades de los hombres y mujeres concretos de cada época histórica. Esta preocupación se plasma en iniciativas de gran creatividad y realismo en todas las áreas: alimentación, salud, educación, promoción humana, administración, organizaciones de todo tipo. Al encontrarnos con esta característica normalmente surgen las siguientes preguntas: ¿LaIglesia debe “meterse” en política? ¿No? ¿Por qué? ¿Sí? ¿Cómo?
Su competencia concreta es dar los principios de acción: Dado que la política debe estar fundada en la preocupación por el bien común, la Iglesia sí promueve la participación de los cristianos en política. Ahora bien: ¿Cómo? La respuesta es un poco más compleja porque la situación concreta también lo es: Primero, hay que decir que laIglesia es “signo de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano” (Lumen Gentium 1). En esta realidad de la Iglesia hay que distinguir diversos ministerios y estados. Según esta diversidad será la participación de sus miembros en la vida social. La jerarquía (clérigos, es decir: el Papa, los obispos, los presbíteros y diáconos) y los religiosos (las diversas formas de vidaconsagrada en la Iglesia) deben ser signo de unidad, no pueden por lo tanto promover la política partidaria.

3. Escriba una lista de injusticias que puede reconocer en nuestra sociedad.
Las injusticias que puede reconoces en nuestra sociedad son las siguientes:

Desigualdad en el mundo 
Terrorismo
Explotación infantil
La tortura
Maltrato animal 
Pobreza
La homofobia
Violencia de genero
Lamarginación
La discriminación
La desigualdad
Las Guerras
Hambruna

4. ¿Por qué decimos que la iglesia es experta en la humanidad?
Decimos que la iglesia es experta en la humanidad porque es atenta a ello, es solidaria con los prójimos tratando siempre de ver lo mejor para todos ellos y siempre con respeto a la dignidad humana y para salvar la condición humana de la ruina que la amenaza enun momento cultural caracterizado por la confusión y el relativismo. A la vez enfocar y enseñar verdades religiosas, están en temas como la protección de la vida y la familia porque es experta en humanidad y porque defiende la dignidad del hombre. Y tiene el deber de esclarecer también la conciencia del pueblo sobre asuntos de pecados en la sociedad y lo hace proyectando sobre ellos la luz de...