religion
Su autor es desconocido, aunque la tradición lo atribuye a Moisés, el cual posiblemente conociera a Job durante su huida del Bajo Egipto. Aunque algunos especialistas datan el libroentre el año 500 a. C. y el año 250 a. C., su cita en antiguos manuscritos judíos descartan tal opción. Popularmente se considera que este fue escrito alrededor del año 1473 a. C.
Contenido del libroEs este, precisamente, el tema que trata el libro de Job: el protagonista es un hombre religioso, bueno y justo, a quien Dios permite que Satanás someta a numerosas y espantosas pruebas. MientrasJob sufre bajo las acechanzas del Mal, tres buenos amigos intentan consolarlo, tratando de convencerlo de que si sufre es por culpa de sus propios pecados.
Job se enoja y se defiende, pues él sabeque eso es un infundio y rechaza ese argumento con energía. Cuando aparece un cuarto amigo que explica que el sufrimiento templa al alma y al espíritu, Job continúa quejándose.
Por último, Yahveh enpersona se hace presente, reprende a Job por no haber aceptado Su voluntad y por sus quejas, y devuelve al protagonista a su antigua felicidad.
Mensajes o temas centrales
Dos enseñanzasfundamentales se pueden extraer de este relato: los males que afectan al justo no necesariamente deben interpretase como un castigo divino sino que, más bien, deben entenderse como prueba del hombre por partede Dios. En consecuencia, en caso de ser probado por Dios, la postura del hombre justo ha de ser la aceptación de la voluntad de Dios como Job lo acepta.
Al final, en los capítulos 38-41, el señoracude a la llamada de Job. Pero Dios no explica nada. Lo único que hace es abrumar a Job con sus preguntas, mostrándole que no sabe casi nada de lo que es la creación y, en consecuencia, tampoco sabenada acerca del dolor. Este es, quizá, el mensaje primordial del libro: la creación entera es un misterio, y parte de ese misterio de la creación es el misterio del dolor.
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