Religion

ARTÍCULO 1
«CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO,
CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA»
Párrafo 6
EL HOMBRE
355 "Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, hombre y mujer los
creó" (Gn 1,27). El hombre ocupa un lugar único en la creación: "está hecho a imagen
de Dios" (I); en su propia naturaleza une el mundo espiritual y el mundo material (II); es
creado "hombre y mujer" (III);Dios lo estableció en la amistad con él (IV).
I "A imagen de Dios"
356 De todas las criaturas visibles sólo el hombre es "capaz de conocer y amar a su
Creador" (GS 12,3); es la "única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí
misma" (GS 24,3); sólo él está llamado a participar, por el conocimiento y el amor, en la
vida de Dios. Para este fin ha sido creado y ésta es la razónfundamental de su dignidad:
«¿Qué cosa, o quién, fue el motivo de que establecieras al hombre en semejante
dignidad? Ciertamente, nada que no fuera el amor inextinguible con el que contemplaste
a tu criatura en ti mismo y te dejaste cautivar de amor por ella; por amor lo creaste, por
amor le diste un ser capaz de gustar tu Bien eterno» (Santa Catalina de Siena, Il dialogo
della Divina providenza,13).
357 Por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser humano tiene la dignidad de persona;
no es solamente algo, sino alguien. Es capaz de conocerse, de poseerse y de darse
libremente y entrar en comunión con otras personas; y es llamado, por la gracia, a una
alianza con su Creador, a ofrecerle una respuesta de fe y de amor que ningún otro ser
puede dar en su lugar.
358 Dios creó todo para elhombre (cf. GS 12,1; 24,3; 39,1), pero el hombre fue creado
para servir y amar a Dios y para ofrecerle toda la creación:
«¿Cuál es, pues, el ser que va a venir a la existencia rodeado de semejante
consideración? Es el hombre, grande y admirable figura viviente, más precioso a los
ojos de Dios que la creación entera; es el hombre, para él existen el cielo y la tierra y el
mar y la totalidad dela creación, y Dios ha dado tanta importancia a su salvación que no
ha perdonado a su Hijo único por él. Porque Dios no ha cesado de hacer todo lo posible
para que el hombre subiera hasta él y se sentara a su derecha» (San Juan Crisóstomo,
Sermones in Genesim, 2,1: PG 54, 587D - 588A).
359 "Realmente, el el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo
encarnado" (GS 22,1):«San Pablo nos dice que dos hombres dieron origen al género humano, a saber, Adán y
Cristo [...] El primer hombre, Adán, fue un ser animado; el último Adán, un espíritu que
da vida. Aquel primer Adán fue creado por el segundo, de quien recibió el alma con la
cual empezó a vivir [...] El segundo Adán es aquel que, cuando creó al primero, colocó
en él su divina imagen. De aquí que recibiera sunaturaleza y adoptara su mismo

nombre, para que aquel a quien había formado a su misma imagen no pereciera. El
primer Adán es, en realidad, el nuevo Adán; aquel primer Adán tuvo principio, pero este
último Adán no tiene fin. Por lo cual, este último es, realmente, el primero, como él
mismo afirma: "Yo soy el primero y yo soy el último"». (San Pedro Crisólogo,
Sermones, 117: PL 52, 520B).360 Debido a la comunidad de origen, el género humano forma una unidad. Porque
Dios "creó [...] de un solo principio, todo el linaje humano" (Hch 17,26; cf. Tb 8,6):
«Maravillosa visión que nos hace contemplar el género humano en la unidad de su
origen en Dios [...]; en la unidad de su naturaleza, compuesta de igual modo en todos de
un cuerpo material y de un alma espiritual; en la unidad desu fin inmediato y de su
misión en el mundo; en la unidad de su morada: la tierra, cuyos bienes todos los
hombres, por derecho natural, pueden usar para sostener y desarrollar la vida; en la
unidad de su fin sobrenatural: Dios mismo a quien todos deben tender; en la unidad de
los medios para alcanzar este fin; [...] en la unidad de su Redención realizada para todos
por Cristo (Pío XII, Enc....