religion

LUDWIG FEUERBACH

EXPOSICIÓN DE RELIGIÓN.
INTEGRANTES:
♦ JEILYN CAMARGO
♦JHON BAIRON MUÑOZ
♦ANGIE VILLAMIZAR
♦LAURY PÉREZ
♦MICHELL MEDINA
♦MARY SANABRIA
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BIOGRAFÍA
(LANDSHUT, ACTUAL ALEMANIA,1804 - NUREMBERG, ID., 1872)
FILÓSOFO ALEMÁN. ABANDONÓ SUS ESTUDIOS DE TEOLOGÍA PARA
ESTUDIAR FILOSOFÍA EN BERLÍN JUNTO A HEGEL, A QUIEN MÁS TARDE
SE OPONDRÍA. CENTRÓ SUS INTERESES EN LA ELABORACIÓNDE UNA
INTERPRETACIÓN HUMANÍSTICA DE LA TEOLOGÍA, EN OBRAS
COMO PENSAMIENTOS SOBRE LA MUERTE Y LA INMORTALIDAD (1830)
Y LA ESENCIA DEL CRISTIANISMO (1841), SU OBRA MÁS DESTACADA,
EN LA QUE CONSIDERA ADIOS COMO UNA HIPÓSTASIS DEL HOMBRE.
DEFINIDO EN TÉRMINO ABSTRACTO PERO PENSADO COMO ENTE
SENSIBLE, DIOS ES EN SÍ MISMO UNA NOCIÓN CONTRADICTORIA
SEGÚN FEUERBACH; SU FILOSOFÍA TRATA DE RECONDUCIRESTA Y
OTRAS «ESPIRITUALIZACIONES» A LA REALIDAD DEL «HOMBRE
SINGULAR», EL HOMBRE FÍSICO, CON SUS SENTIMIENTOS Y
NECESIDADES CONCRETAS. LUDWIG FEUERBACH ES UNA DE LAS
PRINCIPALES FIGURAS DEL LLAMADO«HEGELIANISMO DE
IZQUIERDAS”.

• El propio filósofo afirmo: "La primera
tendencia que se hizo luz en mí no fue
la ciencia o la filosofía, sino la religión.
Como consecuencia de esta tendencia,
hice de lareligión el fin y la profesión de
mi vida... Mi primer pensamiento fue
Dios; el segundo, la razón; el tercero y
último, el hombre". Feuerbach estaba
interesado no tanto en el problema de la
existenciade Dios como en el proceso
de la formación de la idea de Dios en el
pensamiento humano, y toda su filosofía
puede resumirse en esta máxima: no es
Dios quien crea al hombre, sino que es
el hombrequien crea a Dios.

TEORÍA DE LA RELIGIÓN.
En el año 1841, Feuerbach publica La esencia del cristianismo,
obra con la que su autor se convertirá en un referente para la
izquierda hegeliana representadapor el teólogo David Strauss,
quien en su obra La vida de Jesús consideraba que los
evangelios eran relatos míticos.
La filosofía de Feuerbach se inicia en discusión abierta con
la teología. A...