Religion

 








La conversión no es completa si falta la conciencia de las exigencias de la vida cristiana y no se pone esfuerzo en llevarlas a cabo. A este respecto, los Padres sinodales han señaladoque, por desgracia, "existen grandes carencias de orden personal y comunitario con respecto a una conversión más profunda y con respecto a las relaciones entre los ambientes, las instituciones y losgrupos en la Iglesia"(70). "Quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve" (1 Jn 4, 20)
 La conversión conduce a la comunión fraterna, porque ayuda a comprender que Cristo esla cabeza de la Iglesia, su Cuerpo místico; mueve a la solidaridad, porque nos hace conscientes de que lo que hacemos a los demás, especialmente a los más necesitados, se lo hacemos a Cristo. Laconversión favorece, por tanto, una vida nueva, en la que no haya separación entre la fe y las obras en la respuesta cotidiana a la universal llamada a la santidad. Superar la división entre fe y vida esindispensable para que se pueda hablar seriamente de conversión La conversión es un camino que no termina nunca. El hombre mientras está en esta Tierra jamás debe terminar de convertirse. Pero lo ciertoes que en la Iglesia, muchos piensan que su proceso de conversión ya terminó. Exactamente como pensaban los fariseos y saduceos en la época de Jesús. Entonces, es un error gravísimo llegar pensar queno tenemos necesidad de conversión. Como es otro error, no hacer nada por cambiar de vida, cambiar patrones de comportamientos del mal hacia el bien y del bien hacia lo mejor, y de lo mejor hacia lasantidad plena.El único que nos puede decir que no tenemos necesidad de conversión es Dios.“Todos los fieles, de cualquier estado o régimen de vida, son llamados a la plenitud de la vida cristiana y ala perfección de la caridad”.Todos estamos llamados a la santidad: “Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto”.[1] Si queremos corresponder a la llamada universal a la santidad,...