religioon


LA IGLESIA EN CHINA
(Construir la paz)







Clara Duarte Ceballos Nº 5
Paula Herrera Estrada Nº 12
Beatriz de la Puente Cobacho Nº20
Francisco Reina Matas Nº21

Curso 2012-2013 1º bach CDESCRIPCIÓN DE LA REALIDAD.
Ser cristiano en China no es algo simple. Tiene un alto precio, ya que el peligro que esto significa incluso puede llegar a la muerte. La Iglesia Católica enChina (llamada Tiānzh Jiào "Religión del Señor del Cielo")se desarrolla de manera clandestina, pues está restringida por el régimen comunista, como todo movimiento que intente escapar del control del gobierno; a pesar de que exista una minoría de más de cien mil fieles en constante crecimiento.
Los frailes franciscanos italianos fueron los primeros en llegar a las tierras de oriente para instaurar sureligión. Pocos años después de la muerte de San Francisco de Asís en 1245, el Papa Inocencio IV envió a fray Juan de Pien del Carpine para ocuparse de que el catolicismo siguiera extendiéndose por el territorio.
En 1952, el régimen comunista de Mao Tse Tung expulsó a los misioneros cristianos y restringió la propagación del cristianismo por todo el territorio nacional.
Desde entonces, elrégimen comunista ha perseguido a la Iglesia en China impidiéndole mostrar su fe públicamente.
La web AsiaNews premió en 2011 a aquellos que nunca han sido recordados a pesar de años de lucha por la verdad, justicia y dignidad: el obispo James Su Zhimin, de 80 años, lleva 40 años encerrado en prisión por defender su fe públicamente y el monseñor Cosme Shi Enxiang, de 90 años, pasó 51 años en prisiónpor la misma causa. Nadie habla de ellos y el gobierno chino se niega a dar información sobre su paradero y se desentiende de lo que pueda haberles sucedido.  Se teme que murieron bajo la tortura, como fue el caso de otros obispos. 
Ante estas injusticias, se escribió un libro titulado “El libro rojo de los mártires chinos. Testimonios y relatos autobiográficos” (de Gerolamo Fazzini). En élencontramos relatos espeluznantes como el del Padre Francisco Tan Tiende, que resumiremos a continuación. También habla del padre Juan Huang, que pasó 25 años encarcelado y condenado a trabajos forzosos en uno de los campos donde se llegaron a suicidar más de mil personas. Siendo sacerdote, durante 30 años no pudo celebrar la Santa Misa.
El Padre Francisco Tan Tiande, quien pasó 30 años de trabajosforzados en el norte de China sufriendo temperaturas de frío extremo, afirma en su testimonio que sufrió más en la cárcel que en los campos trabajo, pues en la cárcel permanecía todo el día encerrado en una celda tan estrecha que no podía ni levantarse, ni tumbarse, ni estirar las piernas. Para ir al baño o toser tenía que pedir permiso al guardia, y sólo si recibía el permiso podía levantarse.Además, si se quedaba dormido era sometido a un doloroso golpe de fusta en la lengua. Después declaró: “Para quien no tiene fe, un día en la cárcel es como un año entero. Pero yo tengo fe, y podía darme cuenta que nuestra casa está donde está nuestro corazón. Estaba en paz con Dios y conmigo mismo. Todos los sufrimientos que soportaba por amor a Jesús eran para mí un motivo de alegría.”
El PadreJuan Huang Youngmu titulaba su relato como “un plan diabólico”. En éste narra cómo desde el principio se intuía el diabólico plan de los comunistas contra la Iglesia católica. El primer paso sería controlar la Iglesia, el segundo, restringir sus actividades para luego destruirla completamente. Mientras estaba en prisión a la espera del proceso, pensaba en la sentencia que me impondrían. Deseabaque el proceso fuese lo más rápido posible, porque esperaba que la condena fuese de tres o cuatro años. Y sin embargo fue una condena a muerte. Cuando conmutaron esta sentencia por la cadena perpetua, entendí que el Partido Comunista había ideado un plan para exterminar a la Iglesia en China de una vez para siempre, y que yo era una simple víctima de este plan.  La verdadera razón de mi condena...