Religiosidad Popular Nicaraguense
Páginas: 6 (1254 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2012
Religiosidad popular
Religiosidad popular
Integrantes:
Martha Castro. #6
Lizvania Rivas #26
Mirna Rivera. #27
Miriam Robles. #29
María Fernanda Sánchez. #31
Chantal Vargas. #36
Integrantes:
Martha Castro. #6
Lizvania Rivas #26
Mirna Rivera. #27
Miriam Robles. #29
María Fernanda Sánchez. #31
Chantal Vargas. #36
Informe de filosofía
¿Qué es la religiosidad popular?
lareligiosidad popular es una manifestación religiosa distinta de la religiosidad oficial, cuenta con un modelo organizativo propio, sus expresiones son básicamente cultuales, manifiestan la necesidad de fiesta y de sociabilidad, busca un futuro mejor por la salud y el trabajo, y es practicada básicamente por las clases sociales más sencillas y populares.
La religiosidad popular encierra una seriede valores humanos y religiosos muy importantes: “hace capaz de generosidad y sacrificio hasta el heroísmo cuando se trata de manifestar la fe. Comporta un hondo sentido de los atributos de Dios: la paternidad, la providencia, la presencia amorosa y constante. Engendra actitudes interiores que raramente pueden observarse en el mismo grado en quienes no poseen esa religiosidad: “paciencia, sentidode la cruz en la vida cristiana, desapego, aceptación de los demás, devoción” (EN 48). En síntesis, dice Pablo VI que la religiosidad popular expresa “una sed de Dios que sólo pueden conocer los sencillos y los pobres” (EN 48).
En síntesis, podemos decir que la religiosidad popular es la forma cultural que la fe y la práctica religiosa adquiere en un pueblo concreto. Esta religión del pueblo esvivida preferentemente por los pobres y sencillos, pero abarca a todos los sectores sociales, y es a veces uno de los pocos vínculos que reúne a los hombres en nuestras naciones políticamente tan divididas. Eso sí, debe sostenerse que esa unidad contiene diversidades múltiples según los grupos sociales, étnicos e incluso generacionales.
Manifiesta aspectos positivos y negativos. Entre losprimeros subrayamos el protagonismo del pueblo, los signos y símbolos que utiliza, el aspecto vivencial integral, el contacto con la naturaleza y la importancia de lo comunitario –festivo. Como aspectos negativos todos los recuerdos de lo mágico y supersticioso, la utilización folklórica y la ausencia de lo histórico liberador.
Ejemplos de religiosidad popular
La gritería
Origen de la celebraciónreligiosa
La iglesia celebra esta fiesta el 8 de Diciembre. Esta tradición data de varios siglos, y fue traída a nuestro continente por los españoles, específicamente los hermanos franciscanos. La celebración de la Purísima en Nicaragua es la más arraigada y desbordante expresión de religiosidad popular nicaragüense. Surgió en la ciudad de León, en la iglesia de San Francisco a principios delsiglo XVIII.
Junto a ellos vinieron los monjes españoles, quienes son grandes defensores del dogma de la Inmaculada. Ellos trajeron consigo todas sus manifestaciones de fe, originarias de la tradición sevillana, que es la cuna del culto ofrecido a la madre de Dios.
Con el pasar del tiempo cada vez los novenarios eran más concurridos, a tal punto que los franciscanos se vieron en la obligación dedespachar a los fieles a sus casas para que desde ahí invocaran a la Virgen María con sus rezos y cánticos. Es así como nace la celebración casa por casa.
El creador de La Gritería fue monseñor Giordano Carranza, el 7 de diciembre del año 1857 en León, que con fe y entusiasmo toca los corazones espirituales del pueblo a visitar casa a casa para "gritar" a la Purísima, construyendo con suspropias manos altares y enramadas. Después esta tradición se trasladó a Masaya y Granada, y se inició la Gritería en todos los barrios y rinconadas de Monimbo en Masaya y sus municipios.
Hacia mediados del siglo XVIII apareció una misteriosa caja flotando en las aguas del Lago Cocibolca frente a la ciudad de Granada, las lavanderas querían cogerla pero se alejaba cada vez que querían cogerla por lo...
Religiosidad popular
Integrantes:
Martha Castro. #6
Lizvania Rivas #26
Mirna Rivera. #27
Miriam Robles. #29
María Fernanda Sánchez. #31
Chantal Vargas. #36
Integrantes:
Martha Castro. #6
Lizvania Rivas #26
Mirna Rivera. #27
Miriam Robles. #29
María Fernanda Sánchez. #31
Chantal Vargas. #36
Informe de filosofía
¿Qué es la religiosidad popular?
lareligiosidad popular es una manifestación religiosa distinta de la religiosidad oficial, cuenta con un modelo organizativo propio, sus expresiones son básicamente cultuales, manifiestan la necesidad de fiesta y de sociabilidad, busca un futuro mejor por la salud y el trabajo, y es practicada básicamente por las clases sociales más sencillas y populares.
La religiosidad popular encierra una seriede valores humanos y religiosos muy importantes: “hace capaz de generosidad y sacrificio hasta el heroísmo cuando se trata de manifestar la fe. Comporta un hondo sentido de los atributos de Dios: la paternidad, la providencia, la presencia amorosa y constante. Engendra actitudes interiores que raramente pueden observarse en el mismo grado en quienes no poseen esa religiosidad: “paciencia, sentidode la cruz en la vida cristiana, desapego, aceptación de los demás, devoción” (EN 48). En síntesis, dice Pablo VI que la religiosidad popular expresa “una sed de Dios que sólo pueden conocer los sencillos y los pobres” (EN 48).
En síntesis, podemos decir que la religiosidad popular es la forma cultural que la fe y la práctica religiosa adquiere en un pueblo concreto. Esta religión del pueblo esvivida preferentemente por los pobres y sencillos, pero abarca a todos los sectores sociales, y es a veces uno de los pocos vínculos que reúne a los hombres en nuestras naciones políticamente tan divididas. Eso sí, debe sostenerse que esa unidad contiene diversidades múltiples según los grupos sociales, étnicos e incluso generacionales.
Manifiesta aspectos positivos y negativos. Entre losprimeros subrayamos el protagonismo del pueblo, los signos y símbolos que utiliza, el aspecto vivencial integral, el contacto con la naturaleza y la importancia de lo comunitario –festivo. Como aspectos negativos todos los recuerdos de lo mágico y supersticioso, la utilización folklórica y la ausencia de lo histórico liberador.
Ejemplos de religiosidad popular
La gritería
Origen de la celebraciónreligiosa
La iglesia celebra esta fiesta el 8 de Diciembre. Esta tradición data de varios siglos, y fue traída a nuestro continente por los españoles, específicamente los hermanos franciscanos. La celebración de la Purísima en Nicaragua es la más arraigada y desbordante expresión de religiosidad popular nicaragüense. Surgió en la ciudad de León, en la iglesia de San Francisco a principios delsiglo XVIII.
Junto a ellos vinieron los monjes españoles, quienes son grandes defensores del dogma de la Inmaculada. Ellos trajeron consigo todas sus manifestaciones de fe, originarias de la tradición sevillana, que es la cuna del culto ofrecido a la madre de Dios.
Con el pasar del tiempo cada vez los novenarios eran más concurridos, a tal punto que los franciscanos se vieron en la obligación dedespachar a los fieles a sus casas para que desde ahí invocaran a la Virgen María con sus rezos y cánticos. Es así como nace la celebración casa por casa.
El creador de La Gritería fue monseñor Giordano Carranza, el 7 de diciembre del año 1857 en León, que con fe y entusiasmo toca los corazones espirituales del pueblo a visitar casa a casa para "gritar" a la Purísima, construyendo con suspropias manos altares y enramadas. Después esta tradición se trasladó a Masaya y Granada, y se inició la Gritería en todos los barrios y rinconadas de Monimbo en Masaya y sus municipios.
Hacia mediados del siglo XVIII apareció una misteriosa caja flotando en las aguas del Lago Cocibolca frente a la ciudad de Granada, las lavanderas querían cogerla pero se alejaba cada vez que querían cogerla por lo...
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