Religiosidad

El acta de los decretos.
Durante mucho tiempo, años tal vez, nos hemos pasado repitiendo frases hechas, muletillas evangélicas aprendidas de memoria tal como si fueran slogan de venta de algún buen producto comercial. Usted puede hacer, antes de encarar la lectura de este capítulo que, seguramente algo novedoso habrá de enseñarle, una breve reflexión sobre todas las cosas que, cuando pequeño enaquellas Escuelitas Dominicales quizás, o sencillamente cuando entró por primera vez dentro de una de nuestras organizaciones eclesiásticas locales, le enseñaron a memorizar como elemento básico “para hacerse acreedor a la salvación”, aunque decir esto así parezca sencillamente una herejía. Sería muy prolongado enumerar las más abundantes de todas esas muletillas. Llevaría un espacio voluminosoque yo quiero aprovechar para referirme a una de esas tantas. Una específica que en este capítulo, vamos a ver mucho más de cerca. Pregunto y desde ya doy gloria a Dios si usted lo sabe: ¿Sabe, efectivamente, qué significa que en la cruz, Jesús haya clavado el acta de los decretos? Bien; si lo sabe, le invito a refrescarlo; si no lo sabe muy bien, lo invito a conocerlo.
(Eclesiastés 8: 10)=Asimismo he visto a los inicuos sepultados con honra; mas los que frecuentaban el lugar santo fueron luego puestos en olvido en la ciudad donde habían actuado con rectitud. Esto también es vanidad.
(11) Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal.
Por cuanto no se ejecuta rápidamente sentencia sobre lamala conducta, es por eso que continuamente, hay maldad en el corazón de los hombres. Por cuanto la iglesia no ejecuta sentencia sobre el comportamiento humano en la sociedad que nos rodea, la situación está en el lugar en que está. Por cuanto no se ejecuta luego sentencia en contra de lo que se considera mala obra de acuerdo con la palabra de Dios, es por eso que continuamente en el centro delhombre, sólo hay intención de hacer maldad. Yo no sé si usted está o no de acuerdo con los conceptos básicos de esta definición. Lo que sí sé, es que más allá de las coincidencias o disidencias, lo relatado es lo que se está viendo doquiera que depositemos nuestra mirada.
De algo usted ni nadie pueden tener dudas: hay una gran batalla en la tierra. Es una batalla que, en su esencia fundamental, tieneorigen en el espíritu, pero que a la hora de manifestarse, es indudable que lo hace en lo natural. Lo que podemos ver en primera instancia, es al espíritu del humanismo intentado arduamente producir un mundo perfecto pero en ausencia de Dios. Esto forma parte de esa gran batalla que se libra para ver quién es el que tiene señorío sobre la tierra. Lo que dice esta palabra que hemos leído, es queporque no se ejecuta sentencia sobre las conductas, las filosofías o las malas obras de los hombres, sus corazones siguen total y absolutamente inclinados a hacer el mal. La iglesia es la entidad que tiene el legítimo derecho a ejecutar sentencia por una sencilla razón: tiene la verdad. Una verdad esencial y única, ya que es la que emana de Cristo Jesús. Este verso tiene, como particularidad, elhacernos responsables de la condición de la nación en la que habitamos.
Hay que aclarar en este momento, que la palabra que estamos viendo en primera instancia, que es la palabra SENTENCIA, es en los originales la expresión PHETGAM, y su significado es: Legislar, Decretar. Mientras tanto, la palabra EJECUTAR, en el hebreo, se traduce como: Hacer, Crear, Laborar, preparar, Construir o Consumar. Sinembargo, voy a tener que decirle antes que se confunda, que no es necesario conocer ni hebreo ni griego para interpretar este verso. Lisa y llanamente, lo que dice, póngalo blanco sobre negro: dice que si no se ejecuta sentencia sobre las malas obras, estas malas obras van a ser continuas y se irán acrecentando. No lo estoy asegurando yo porque no tengo ni un nombre, ni un prestigio que me...