religioso

El Ayuno.

 
Introducción:
A. ¿Qué es ayunar? 
1. Definición: abstenerse de comida y bebida.
B. La frecuencia del Ayuno por los Judíos:
1. La ley mosaica exigía el ayuno una vez al año, en el día de expiación. ( Lev.16:29-34) (Lev.23:27-32)
2. Después de la cautividad en Babilonia se establecieron cuatro ayunos anuales. (Zac.8:19)
3. Los Judíos del tiempo de Cristo, habían pervertido elayuno.Se consideraban mas santos por la frecuencia del ayuno.
- (Lucas.18:12) La tradición invento muchos ayunos.

I. Su practica en el Antiguo Testamento.
A. Aunque las practicas del Antiguo Pacto, no son para nosotros en el caso del ayuno podemos aprender mucho acerca de su 
significado en el Antiguo Testamento.
1. Fue para expresar tristeza por la muerte de uno que fue amado o respetado.-(1 Sam.31:12-13)(2 Sam.1:12)(Jueces.20:25-26) 
2. Fue para buscar ayuda de Dios en tiempo de peligro o de enfermedad , acompañado de la oración.
- (2 Sam.12:16-23) (Neh.1:3-4)
3. Fue para mostrar tristeza por sus pecados y buscar perdón de Dios en arrepentimiento, y Dios muchas veces rechazo el ayuno cuando no fue acompañado por verdadero arrepentimiento y sus frutos. 
- (1Sam.7:6)(Jonás.3:5)(Isaías.58:3-11)

II. Su Practica durante la vida de Jesús.
A. (Mat.4:2) Jesús ayuno durante su tentación en el desierto por 40 días y 40 noches.
B. (Mat.6:16-18) No debemos ayunar para ser vistos de otros hombres. Esto no quiere decir que nadie nos vea mientras estamos ayunando. Sino que no lo publiquemos, ni hagamos nada para que los demás se fijen que estamos ayunando.
- Se trata denuestra actitud.
- Austeros: no fingir la tristeza.
- Demudaban: desfiguraban sus caras era un disfraz para indicar una devoción profunda y mostrar que estaban muy afligidos por Dios. “Hipocresía” (Mat.5:20)
- Hay el peligro de participar en actos religiosos para ser vistos de los hombres. (ofrenda, orar, ayunar, etc.)
C. (Mat.9:14,15) Los discípulos de Juan y los fariseos ayunaban,pero los deJesús “No”. Hasta que el fuese quitado por la muerte. Entonces seria por la tristeza de su muerte.
D. (Mat.15:32) Jesús no quería que la gente sufriera por estar en ayunas.


III. Su practica después del inicio del Nuevo Pacto.Después de la muerte de Cristo y el establecimiento de la Iglesia del Señor en el día de Pentecostés.
A. (Hechos.9:9) Pablo después de creer en Jesucristo en el camino aDamasco, mientras esperaba que Dios le mandara a alguien que le dijera lo que debía hacer, estuvo ayunando durante tres días.
- Parece ser manifestación de su arrepentimiento por andar persiguiendo al pueblo de Dios.
- Es el único caso de conversión en el N.T que menciona el ayuno y “NO” fue mandado por Dios.
B. (Hechos.13:1-3) Los profetas y maestros en la iglesia de Antioquia, estabanministrando al Señor y ayunando cuando el E.S les revelo que debían apartar a Bernabé y a Saulo para la obra de evangelizar ( 1 er viaje de Pablo)
- Antes de enviarles en su viaje evangelistico ayunaron, oraron y les impusieron las manos.
C. (Hechos.14:23) Pablo y Bernabé oraron con ayunos cuando constituyeron ancianos en las iglesias que habían establecido.
D.(Hechos.27:33) Parece que estas personasayunaban por miedo debido al peligro del viaje.
E.(2 Cor.6:5;11:27) Ayunas forzadas por las circunstancias duras en que se encontraba en apóstol.

Conclusión:
A. Ninguna persona esta bajo la obligación de ayunar. No hay mandamiento en ninguna parte del N.T que lo haga obligatorio
B. No debemos creer o pensar que el Señor apruebe el maltrato del cuerpo como camino a una espiritualidad mayor. Nosengañamos si creemos que somos mas espirituales simplemente porque ayunamos cada mes, cada semana o dos veces por semana. El ayuno no tiene ningún valor como ceremonia religiosa.
- (Col.2:23) El maltrato físico no tiene ningún valor contra los apetitos carnales del hombre.
C. Si vamos a ayunar debemos hacerlo conforme a las intrucciones de Jesús. No publicar que estamos ayunando.
D. El...