Religiosos
Páginas: 10 (2294 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2012
VIDA RELIGIOSA, CULTURAL Y SOCIAL
EN LA ALTA EDAD MEDIA
“Vosotros me llamáis Maestro y decís bien, porque lo soy.»
La misma paciencia y amor que tuvo Jesús en la educación de sus discípulos, la muestra la Iglesia en la civilización y cristianización de los pueblos de Europa.
En esta obra educativa juega un papel importantísimo la vidamonástica: cada monasterio era un potente foco de luz que disipaba las tinieblas de la ignorancia y de la barbarie.
1. ESPLENDOR DE LA IGLESIA VISIGODA
El siglo VII fue para la Iglesia española un siglo de esplendor, sin rival en las naciones cristianas de su tiempo.
Esta prosperidad fue obra sobre todo de magníficos obispos:
▪ SAN LEANDRO de Sevilla, alma de la conversión del pueblogodo y de toda la vida española hasta el año 600.
▪ SAN ISIDORO (hermano de S. Leandro), Padre de Concilios y educador del pueblo, fue el hombre de mayor influjo en la nación.
Entre sus muchas obras descuellan sus 20 libros de las Etimologías, en los que resume todo el saber de la época.
▪ SAN BRAULIO de Zaragoza, consejero de obispos y de reyes.
▪ SAN ILDEFONSO de Toledo, defensorde la virginidad de María Santísima. La tradición nos cuenta la aparición que la Virgen le hizo, vistiéndole una preciosa casulla.
2. ACCIÓN EDUCADORA DE LA IGLESIA
La labor de la Iglesia fue conservar y transmitir la cultura antigua en medio de los trastornos de las invasiones y la formación de los nuevos Estados.
▪ Sólo los sacerdotes y religiosos se dedicaban al estudio, por lo que sehizo sinónimo "clérigo" y "persona culta".
▪ Los párrocos añadían al catecismo otras enseñanzas, formándose así las escuelas parroquiales.
▪ Asimismo en los monasterios y catedrales se crearon otras escuelas que alcanzaron gran esplendor.
- Las materias de estudio eran el Trivium (Gramática, Retórica y Dialéctica) y el Cuadrivium (Aritmética, Geometría, Música y Astronomía).
- Yluego la Filosofía, Leyes, Medicina y Teología.
- Formaron riquísimas bibliotecas en que recogieron todo el saber de la antigüedad y las enseñanzas de los Santos Padres.
▪ Estas escuelas alcanzaron gran fama en Inglaterra en tiempos de S. BEDA EL VENERABLE y de ALFREDO EL GRANDE. Y luego en Francia en el período carolingio con los célebres maestros ALCUINO, PAULO EL DIÁCONO y el españolTEODULFO DE ORLEÁNS.
▪ El Siglo de Hierro (X) fue una época de oscuridad y decadencia para la cultura. En él sólo resplandecen los mozárabes españoles SPERAINDEO, S. EULOGIO, ALVARO PAULO y el capellán de Otón III, GERBERTO (más tarde SILVESTRE II), educado en las escuelas españolas.
3. VIDA RELIGIOSA EN LA ALTA EDAD MEDIA
La religión de Cristo penetra cada vez más íntimamente en el almapopular, si bien no logra desarraigar algunas de sus supersticiones.
Se extienden las parroquias por las aldeas, y con los diezmos y primicias socorren a los pobres y levantan templos dignos a Dios.
▪ El pueblo asiste a Misa y a los oficios litúrgicos de la tarde y de la noche, pero va dejando cada vez más la comunión frecuente.
▪ Observa los ayunos con rigor, absteniéndose aun dediversiones en las épocas y días de penitencia.
▪ Estima muchísimo las reliquias de los santos, cayendo incluso en exageraciones. Y emprende largas peregrinaciones para visitar Tierra Santa, Roma y más el sepulcro de Santiago en Galicia.
▪ Se temen mucho las penas eclesiásticas, de modo que con frecuencia son las únicas medidas que doblegan la maldad y pertinacia de los poderosos. Estas penasson: la excomunión y el entredicho: la primera, que aparta del culto y los sacramentos a una persona. La segunda, por el que se prohíbe el culto en un territorio.
4. VIDA MONÁSTICA
Los monjes fueron los hombres providenciales para la cristianización y civilización de los nuevos pueblos bárbaros de Europa.
▪ Dieron ejemplo de vida evangélica: humilde, obediente, trabajadora y pura.
▪...
EN LA ALTA EDAD MEDIA
“Vosotros me llamáis Maestro y decís bien, porque lo soy.»
La misma paciencia y amor que tuvo Jesús en la educación de sus discípulos, la muestra la Iglesia en la civilización y cristianización de los pueblos de Europa.
En esta obra educativa juega un papel importantísimo la vidamonástica: cada monasterio era un potente foco de luz que disipaba las tinieblas de la ignorancia y de la barbarie.
1. ESPLENDOR DE LA IGLESIA VISIGODA
El siglo VII fue para la Iglesia española un siglo de esplendor, sin rival en las naciones cristianas de su tiempo.
Esta prosperidad fue obra sobre todo de magníficos obispos:
▪ SAN LEANDRO de Sevilla, alma de la conversión del pueblogodo y de toda la vida española hasta el año 600.
▪ SAN ISIDORO (hermano de S. Leandro), Padre de Concilios y educador del pueblo, fue el hombre de mayor influjo en la nación.
Entre sus muchas obras descuellan sus 20 libros de las Etimologías, en los que resume todo el saber de la época.
▪ SAN BRAULIO de Zaragoza, consejero de obispos y de reyes.
▪ SAN ILDEFONSO de Toledo, defensorde la virginidad de María Santísima. La tradición nos cuenta la aparición que la Virgen le hizo, vistiéndole una preciosa casulla.
2. ACCIÓN EDUCADORA DE LA IGLESIA
La labor de la Iglesia fue conservar y transmitir la cultura antigua en medio de los trastornos de las invasiones y la formación de los nuevos Estados.
▪ Sólo los sacerdotes y religiosos se dedicaban al estudio, por lo que sehizo sinónimo "clérigo" y "persona culta".
▪ Los párrocos añadían al catecismo otras enseñanzas, formándose así las escuelas parroquiales.
▪ Asimismo en los monasterios y catedrales se crearon otras escuelas que alcanzaron gran esplendor.
- Las materias de estudio eran el Trivium (Gramática, Retórica y Dialéctica) y el Cuadrivium (Aritmética, Geometría, Música y Astronomía).
- Yluego la Filosofía, Leyes, Medicina y Teología.
- Formaron riquísimas bibliotecas en que recogieron todo el saber de la antigüedad y las enseñanzas de los Santos Padres.
▪ Estas escuelas alcanzaron gran fama en Inglaterra en tiempos de S. BEDA EL VENERABLE y de ALFREDO EL GRANDE. Y luego en Francia en el período carolingio con los célebres maestros ALCUINO, PAULO EL DIÁCONO y el españolTEODULFO DE ORLEÁNS.
▪ El Siglo de Hierro (X) fue una época de oscuridad y decadencia para la cultura. En él sólo resplandecen los mozárabes españoles SPERAINDEO, S. EULOGIO, ALVARO PAULO y el capellán de Otón III, GERBERTO (más tarde SILVESTRE II), educado en las escuelas españolas.
3. VIDA RELIGIOSA EN LA ALTA EDAD MEDIA
La religión de Cristo penetra cada vez más íntimamente en el almapopular, si bien no logra desarraigar algunas de sus supersticiones.
Se extienden las parroquias por las aldeas, y con los diezmos y primicias socorren a los pobres y levantan templos dignos a Dios.
▪ El pueblo asiste a Misa y a los oficios litúrgicos de la tarde y de la noche, pero va dejando cada vez más la comunión frecuente.
▪ Observa los ayunos con rigor, absteniéndose aun dediversiones en las épocas y días de penitencia.
▪ Estima muchísimo las reliquias de los santos, cayendo incluso en exageraciones. Y emprende largas peregrinaciones para visitar Tierra Santa, Roma y más el sepulcro de Santiago en Galicia.
▪ Se temen mucho las penas eclesiásticas, de modo que con frecuencia son las únicas medidas que doblegan la maldad y pertinacia de los poderosos. Estas penasson: la excomunión y el entredicho: la primera, que aparta del culto y los sacramentos a una persona. La segunda, por el que se prohíbe el culto en un territorio.
4. VIDA MONÁSTICA
Los monjes fueron los hombres providenciales para la cristianización y civilización de los nuevos pueblos bárbaros de Europa.
▪ Dieron ejemplo de vida evangélica: humilde, obediente, trabajadora y pura.
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