Religión Y Política En Argentina

INTRODUCCIÓN

A lo largo de la historia, religión y política han ido de la mano. Desde la Edad Media hasta la actualidad. Sin duda alguna existe una estrecha reciprocidad entre estos dos conceptos. Principalmente porque la sociedad ha sido teocéntrica durante mucho tiempo y luego con el Renacimiento esta concepción pasó a ser antropocéntrica; y también por las consecuencias de la RevoluciónFrancesa, que sentenció la separación definitiva entre Estado e Iglesia. Pero este cambio no parece haber cumplido del todo con el efecto deseado. Es verdad que ya no son un ente único, pero con el presente trabajo se busca evidenciar que no hay un límite definido entre ambas instituciones.
El tema sobre el que tratará la monografía será la relación entre religión y política durante las eleccionesprimarias de Agosto pasado, en nuestro país. Durante las últimas semanas de campaña electoral varios de los candidatos más importantes o reconocidos del momento hicieron alusión, por medio de sus discursos o propagandas, a alguna figura religiosa o a la religión en sí misma. Con el presente trabajo se quiere demostrar que el uso del sentido religioso como estrategia electoral es un acto deblasfemia. Los candidatos sobre los que se va a investigar son los siguientes: Daniel Scioli, Alberto Rodríguez Saá, Cristina Fernández de Kirchner y Jorge Altamira.
El presente estudio considera la siguiente hipótesis: ¿se incurre en blasfemia en las campañas políticas de los mencionados candidatos?
Para comprobarlo se va a consultar a dos especialistas. Por un lado, Cristian Soler, profesor deTeología y Filosofía de la Universidad del Salvador; y por el otro, Soledad Giménez, licenciada en ciencias políticas de la Universidad de Buenos Aires. Sus opiniones van a servir para tener en cuenta las dos posturas distintas a las que se hace alusión: religión y política, respectivamente. Las entrevistas realizadas están adjuntas en el anexo al final del trabajo. Además, en cuanto a labibliografía, principalmente se va a recurrir a Concepción católica de la política de Julio Meinvielle y a Cristianismo y política de Eduardo Briancesco.
Los objetivos son:
- Demostrar que el uso de la religión como estrategia electoral es un acto de blasfemia.
- Explicar en qué sentido hacen referencia a la religión los mencionados candidatos presidenciales.
- Precisar si es necesario limitar dealguna manera la relación política-religión en nuestro país.









1. Religión, política y blasfemia

Para comenzar es preciso establecer los conceptos de religión, política y blasfemia que son aceptados por la sociedad actual, para dejar en claro los parámetros sobre los cuales se planteará la investigación.
En primer lugar, definamos política. La RAE (Real Academia Española),entre otras definiciones, propone tres que nos parece son las más adecuadas para nuestro caso. La primera dice que la política es el arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados; la segunda, es la actividad de quienes rigen o aspiran a regir los asuntos públicos; y la tercera, es la actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o decualquier otro modo. Tomando en cuenta estas tres acepciones, podríamos decir que la política es la actividad sobre la que se basan los Estados y que es realizada por los que están en el poder, los que quieren llegar a él y por los propios ciudadanos. Según Soledad Giménez, licenciada en Ciencias Políticas de la UBA, “la política es un juego de intereses, es una práctica para la cual se compite ose disputa el poder, es la manera en la que uno puede acceder a tener cierto espacio de poder, una actividad de poder”.
En cuanto a la religión, la RAE presenta una definición muy clara: conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la...