religión

La Epístola a los efesios es uno de los libros de la Biblia en el Nuevo Testamento. Se atribuye su escritura a Pablo de Tarso en Roma para sus seguidores de la Iglesia de Éfeso (en Asia Menor) alrededor del mismo tiempo del escribir la Epístola a los colosenses, teniendo ambos textos muchos puntos en común.
Pese a que lleva la firma de Pablo, según el profesor Antonio Piñero, en su libro Guíapara entender el Nuevo Testamento, la mayoría de los eruditos consideran que no fue escrita por él sino por algún discípulo suyo, atribuyéndola a su maestro (pseudoepigrafía)
Contenido
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• 1 Contenido
• 2 Bosquejo
• 3 Viajes de Pablo a Éfeso
• 4 Fecha y lugar de la epístola
• 5 Relación entre Efesios y Colosenses
• 6 Estilo
• 7 Adefesio
• 8 Bibliografía
• 9 Véase también
• 10Enlaces externos

[editar] Contenido
La Epístola a los colosenses es, en su mayor parte, polémica, diseñada para refutar ciertas doctrinas teosóficas que habían entrado en la iglesia de Colosas. En cuanto a los efesios, no parecen basarse en algún asunto en particular, es simplemente una carta escrita por causa del amor del apóstol Pablo a sus seguidores en ese lugar, e indica su deseo de queellos pudieran entender todas sus órdenes así como su comprensión personal del evangelio.
Bosquejo
1. Salutación (Efesios 1:1-2)
2. La iglesia en el propósito de Dios (Efesios 1:3-14)
3. La iglesia en el poder de Dios (Efesios 1:15-2:10)
4. La iglesia como la casa de Dios (Efesios 2:11-22)
5. La iglesia como la revelación de Dios (Efesios 3:1-13)
6. La iglesia y la plenitud de Dios (Efesios3:14-21)
7. La iglesia y los estándares de Dios (Efesios 4:1-6:9)
8. La iglesia y la armadura de Dios (Efesios 6:10-20)
9. Conclusión (Efesios 6:21-24)
[editar] Viajes de Pablo a Éfeso
La primera visita de Pablo a Éfeso fue sólo de tres meses. Se encuentra la historia en Hechos 18:19-21. La obra que fue empezada allí fue avanzada por Apolos (Hechos 24-26), Priscila y Aquila.
Sobre su segundavisita, a principios del año siguiente, él permaneció en Éfeso "tres años", ya que descubrió que esa región era la llave a las provincias occidentales de Asia Menor. Aquí "una puerta grande y eficaz" le fue abierta (1Corintios 16:9) y la iglesia fue establecida y reforzada por sus diligentes trabajos allí (Hechos 20:20-31). Desde Éfeso extendió el evangelio por el extranjero "casi en toda Asia"(Hechos 19:26). La Palabra "poderosamente creció y prevaleció" a pesar de toda la oposición y persecución que él encontró.
Sobre su último viaje a Jerusalén, el apóstol desembarcó en Mileto y, tras convocar a los líderes de la Iglesia de Éfeso, les dio un discurso de despedida, ya que sabía que no los volvería a ver. En él les exhortó a mirar por ellos mismos y por todo el rebaño, después de orarhubo gran llanto de todos porque no verían más su rostro (Hechos 20:18-35).
Sin embargo, Pablo dijo ser abandonado en Efeso al menos una vez en 2 Timoteo 1:15.
Fecha y lugar de la epístola
La mayoría de estudiosos que cree que la epístola es en realidad pseudopaulina, considera que fue escrita por un autor anónimo después de la muerte de Pablo.
Por el contrario, la minoría partidaria de laautenticidad paulina, cree que fue escrita en Roma durante el primer encarcelamiento de Pablo (Efesios 3:1, Efesios 4:1, Efesios 6:20) y probablemente inmediatamente después de su llegada allí, por el año 62, cuatro años después de haberse separado de los líderes de Éfeso en Mileto.
El objeto del autor no era realmente polémico, ya que no se menciona ningún error que él haya procurado indicar orefutar. El objeto del apóstol es asentar las bases de la nueva religión y definir la causa, la meta y el fin de la iglesia de los fieles en Cristo. Él habla a los Efesios como de un prototipo o de una muestra de la iglesia universal.
En la Epístola a los Romanos, Pablo escribe del punto de vista de justificación por la honradez imputada de Cristo; aquí él escribe del punto de vista de la unión al...