René Baez, la antihistoria del Ecuador

Para comprender el 30-S (Eplogo de Antihistoria ecuatoriana) Para comprender el 30-S () -Eplogo de Antihistoria ecuatoriana- Ren Bez () Precisiones necesarias En la historiografa ecuatoriana han predominado dos enfoques terico/metodolgicos el liberal/individualista y el positivista/empirista. El primero de ellos sustenta que las emociones, las pasiones o el carisma del lder o caudillo de turnodeterminan los procesos poltico/econmicos de un pas el segundo, aspira encontrar lo esencial de los mismos en el escrutinio de hechos aislados o en la acumulacin de datos estadsticos frecuentemente irrelevantes. Por cierto, ambos enfoques han terminado por regla en la apologia del establecimiento o, cuando ms, en la sugerencia de cambios superficiales y anodinos. En oposicin a las citadas escuelashistoriogrficas tradicionales, a partir de los aos 70 del siglo pasado comenzarn a abrirse paso trabajos sobre el devenir del Ecuador sustentados en el anlisis de la estructura econmica y en el discernimiento de las contradicciones antagnicas y no antagnicas derivadas de su matriz productiva, ambas lneas de investigacin enmarcadas en la comprensin de nuestra socioeconoma como una realidaddeterminada en gran medida por su articulacin tarda, contrahecha y subalterna a la lgica de la reproduccin ampliada del capitalismo mundial. Los trabajos del investigador Agustn Cueva, especialmente su libro El proceso de dominacin poltica en el Ecuador(1), se constituyeron en hitos fundamentales en la ruptura con las visiones subjetivistas y empiristas. Concepciones que, por cierto, retomaran su primacapoco tiempo despus a consecuencia de la implantacin de dictaduras fascistas y promonoplicas en el Cono Sur del continente y como subproducto del derrumbe del socialismo real europeo a fines de los 80, acontecimiento que supuso una contundente victoria de la ideologa del mercado y la democracia formal. Vigencia terico/metodolgica del pensamiento crtico En Antihistoria ecuatoriana(2) se ha buscadorecuperar la concepcin historiogrfica objetivista con el propsito de dar continuidad a investigaciones propias del autor como Dialctica de la economa ecuatoriana, Ecuador genocidio econmico o va democrtica y, especficamente, al ensayo La quimera de la modernizacin, publicado en una versin reajustada en el libro colectivo Ecuador pasado y presente (1995), trabajo en el cual busco explicar elsojuzgamiento material e inmaterial de las mayoras nacionales no solo a la luz de la Economa Poltica, sino tambin desde el prisma de la decadencia de la civilizacin del capital cristalizada por una modernizacin mal concebida y peor instrumentada. Precisamente esta ltima vertiente historiogrfica, enriquecida por autores como el compatriota recientemente fallecido Bolvar Echeverra, ha llevado a quepusiera a circular mi ms reciente libro bajo el trmino de antihistoria, como seal de mis reservas frente a un mundo moldeado por la razn instrumental con sus ejes del dinero y la tecnociencia. Sustantivamente, Antihistoria actualiza la reflexin sobre la dominacin interna/externa del pas en el perodo correspondiente al predominio de la Nueva Derecha, representada en Carondelet, en mayor o menor grado,por los gobiernos de Sixto Durn Balln, Abdal Bucaram, Fabin Alarcn, Jamil Mahuad, Gustavo Noboa, Lucio Gutirrez, Alfredo Palacio y el actual de Rafael Correa. Cabe anotar que identificamos a la Nueva Derecha como al discurso de manufactura metropolitana que preconiza polticas y reformas orientadas a la preservacin/profundizacin del rgimen de produccin capitalista y a la adscripcin de nuestraseconomas a la vieja/nueva divisin internacional del trabajo, es decir, a la reprimarizacin de sus aparatos productivos, en consonancia con las necesidades e intereses del capital transnacional. Todo esto en un marco geopoltico de declive del poder estadounidense y la subsecuente emergencia de potencias subimperialistas (particularmente el grupo BRIC Brasil, Rusia, India, China). Esta lnea medular de...