René Descartes y el Discurso del Método

René Descartes y el Discurso del Método
Descartes se esfuerza por identificar las primeras causas desde las cuales pueda
fundamentarse todo lo que existe y deducirse todo el sabersobre lo que existe, no
solo trata de entender lo real: anhela también alcanzar un saber plenamente
verdadero acerca de ello.
Es indispensable cuestionar lo que se cree saber para lograrla certeza de lo que
se desea conocer pues si al comenzar a examinar el conjunto de ideas rectoras
del pensamiento, se supone la completa verdad de estas, la actividad cognoscentequeda paralizada, pues lo que se buscaba ha sido antepuesto a la búsqueda
misma.
El filósofo postula un método compuesto por 4 reglas básicas:
1) Regla de la Evidencia
2) Regla delAnálisis
3) Regla de la síntesis
4) Regla de la enumeración
Habla sobre el sueño y el Dios convertido en genio maligno: “¿Cómo es posible
discernir si lo que siento sensiblemente esreal, si cuando duermo percibo y siento
como real lo que solo es una ensoñación?””…las cosas que durante el sueño nos
representamos son a la manera de cuadros, de pinturas, que no puedenesta
hechos sino a semejanza de alguna cosa real y verdadera.
El argumento de Dios que se torna genio maligno puede a su vez, resumirse así:
¿Dios desea que permanezca en el engaño ypara lograrlo ejerce en mí una
influencia que me obliga a erra?
Prosigue Descartes analizando ahora el ámbito externo a su conciencia: el mundo.
Distinción que representa finalmente,una escisión irreconocible entre dos
Sustancias: Extensa (material y Pensante (espíritu).

Descartes concluye entonces, que únicamente Dios mismo puede causar la
representación queel pensamiento posee acerca de el y que, por lo tanto, este
Dios existe.
Así pues, el principio fundamental de la filosofía, es la superioridad de Dios.

Por: D. Carolina F.M.