renacimiento del budismo

Renacimiento del Budismo
El budismo es una religión oriental, que tiene como guía (ya que los budistas no creen en los dioses), a Sidarta Gautama, quien es más conocido como Buda, que significa “el iluminado”, las ideas de Buda no se basaban en la fe, sino que en observaciones que tenía sobre la vida. Llegando a las cuatro las Cuatro Verdades Nobles:
1.- En el mundo hay sufrimiento físico omoral.
2.- La causa del sufrimiento es el apego a las cosas.
3.- Al suprimir la causase puede eliminar el sufrimiento.
4.- Existe un método para eliminar la causa llamado: Sendero Óctuple.

Hay un nuevo budismo en el mundo, sus filosofías se aplican a terapias de salud física y mental a reformas políticas y ambientales, los atletas lo usan para mejorar su rendimiento, también ayuda a losejecutivos corporativos a soportar mejor el estrés o quienes padecen un dolor crónico lo emplean como bálsamo que los ayuda a soportarlo, también existen budistas de funeral, es decir celebran las ceremonias budistas solo en los funerales, resta explicación contemporánea esta desencadenando un renacimiento del budismo, incluso en países como India en donde casi había desaparecido y en China, donde lohabían prohibido.

Buda no llego a pensar que sus pensamientos llegarían a convertirse en una religión, porque creía que para que se pudiera creer en algo se tenía que comprobar personalmente y Buda llego a comprender que: “somos lo que pensamos”. Pero solo creen en esta cita los budistas pues las personas viven en un mundo tan centralizado que no se dan cuenta de la belleza y rapidez con que lavida pasa.

En China, el budismo, junto con todas las religiones extranjeras fueron perseguidas en el año 842 D.C. por causa del emperador Wuzong de la dinastía Tang. La mayoría de los budistas fueron arrestados, se destruyeron obras de arte invaluables y muchos monjes fueron obligados a dejar esa religión, convirtiéndose en laicos. Pero si bien el budismo está resurgiendo en China, estáperdiendo adeptos en Japón que fue considerado por mucho tiempo por los occidentales como la fuente del budismo, se cree que si el budismo japonés no se adapta a las cambiantes necesidades de la sociedad moderna, morirá en Japón.

En el Tíbet desde 1949 más de 6000 monasterios fueron destruidos, conventos, templos budistas también cerca de medio millón de tibetanos murieron por encarcelamiento,hambre, guerra o interminables torturas. Pero en estos lugares el budismo sigue creciendo con fuerza y masificándose, venciendo obstáculos, llegando a ser una de las religiones que crece con mayor velocidad en el país.
Cuando el budismo emigró de india, tomo tres rutas. Hacia el sur los monjes lo llevaron por mar y tierra a Sri Lanka y al sudeste de Asia. Hacia el norte difundieron los preceptospor Asia central y as lo largo de la Ruta de la Seda hasta llegar a China, desde donde, con el paso del tiempo, se abrió paso a Corea y Japón. Una oleada posterior llevó al budismo más allá del Himalaya, hasta el Tíbet. En todos los países, los elementos básicos se integraron en las costumbres y cosmologías locales; la magia y las máscaras de los lamas que combaten a los demonios en el Tíbet, laausteridad de un monje zen sentado, quieto como una roca, en un jardín japonés perfectamente cuidado. Al paso de los siglos, el budismo desarrollo un estilo inclusivo, una de las razones por las que ha perdurado tanto y en culturas tan diferentes, la gente a veces compara el budismo con el agua, es tranquila, clara, transparente y toma forma del recipiente que se vierte.

Sin embargo hay personasque creen que el budismo no debe considerarse como religión sino que como una filosofía o una forma de psicología. Después de todo la diferencia con las otras religiones es que aquí no hay un ser supremo estimulando al individuo para que cuestione o podría llegar a desafiar la autoridad.

La mayoría del tiempo estamos preocupados de las pequeñas cosas de la vida pero no nos damos cuenta de que...