Renacimiento politico: El Sacro Imperio romano (resumen)

19. Renacimiento político: El Sacro Imperio romano
Mientras menos hombres y mujeres en el siglo X producían riquezas y reorganizaban sus relaciones sociales, sus reyes reconstruyeron estructuras políticas que les permitieron controlar comunidades mayores. Los reyes exitosos para expandir su autoridad utilizaron varias tradiciones y explotaron los derechos gracias a su postura como jefesprincipales en la jerarquía feudal.
Los Estados conformados entre 1000 y el 1300 fueron monarquías feudales.
1. El establecimiento del Sacro Imperio romano
El Sacro Imperio romano fue una entidad política que resulto de la combinación de reinos establecidos por las divisiones del Imperio carolignio: El reino de los francos orientales (Alemania), los subreinos del reino de Lotaringia y el reino deItalia.
A finales del siglo IX y comienzos del X el poder real de los reinos mencionados cayó. En el reino de los francos orientales, los duques, quienes eran oficiales reales, usurparon el poder real y crearon principados independientes. Estos duques unieron sus fuerzas para deponer al último rey carolingio, y eligieron como rey a Conrado, quien también era duque. Los reinos carolignios de Italia yBorgona-Ales, también llevaron a cabo un proceso de fragmentación política rápido.
En Alemania se elige a Enrique I, duque de Sajonia. Otón I fue su sucesor, quien con sus políticas restaura la autoridad monárquica y obliga a los duques a aceptar el dominio real absoluto. Otón baso su poder en una alianza feudal con el clero y, para estar seguro de las capacidades políticas y la fidelidad de quienesocupaban los cargos eclesiásticos, asumió el poder de seleccionar quienes ocuparían estos cargos, a esta política se le llama investidura laica.
Otón fue coronado rey en Italia, debido a que muchos italianos y el Papa lo querían como rey gracias a su éxito en unir y defender reino alemán.
Con la alianza matrimonial del hijo de Otón y una princesa bizantina, se logra la aceptación del imperiobizantino.
El emperador se convirtió en la cabeza de la comunidad cristiana porque, después de que Otón quitara a Juan XII (Papa), decretó que todos los papas iban a ser elegidos con el consentimiento del emperador.
2. El sucesor de Otón y la oposición colectiva
Después de la muerte de Otón, cinco emperadores continuaron sus políticas con éxito. Se refrenó la independencia de los ducados, la iglesia fuehábilmente manipulada y los emperadores actuaron según sus intereses. El Imperio se expandió: Borgoña-Arles, Polonia, Bohemia y Hungría estaban ahora bajo el dominio del Imperio.
Los emperadores alemanes tenían la oposición de diversas fuentes:
La nobleza alemana, quienes habían aceptado de mala gana la autoridad imperial.
Los nobles italianos se sintieron agraviados por la autoridad imperial ydominación extranjera.
El movimiento de reforma religiosa influyente que se estaba dando en Europa.
Los monjes, arzobispos y monarcas, incluyendo al emperador Enrique III, apoyaron la reforma.
El emperador Enrique III instaló a un reformador alemán, León, como papa. León y un grupo de reformadores dedicaron su talento los objetivos de la reforma. Luego con el Papa Gregorio VII se establece unaideología reformadora que negó el papel de los gobernantes seculares como directores de la vida cristiana y que establecía que era el papa que debía gobernar sobre esta.
La existencia reformadora se extendió al Imperio bizantino, originando una disputa que terminó cuando el papa y el patriarca de Constantinopla se excomulgaron mutuamente, creando un cisma existente hasta la actualidad.
Losreformistas le quitaron al emperador el derecho de opinar en las elecciones papales. Para reforzar su opinión, el papado formo una alianza con los normados.
La agresiva política reformadora generó resistencia en muchas regiones que hubieran podido arruinar el movimiento de no haber sido por el Papa Gregorio VII, quien decreto que la investidura laica era ilegal y que los funcionarios de la Iglesia serían...