Renacimiento Y Revoluci N Cient Fica

EL RENACIMIENTO Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
EL RENACIMIENTO: CIENCIA Y HUMANISMO EN EL ORIGEN DE LA
MODERNIDAD.

1.- INTRODUCCIÓN:

  

El Renacimiento puede ser caracterizado como un período de transición
entre la filosofía medieval y la filosofía moderna. En ciertos aspectos el
Renacimiento representa, más que una ruptura con la Edad Media, una continuidad
de un proceso ya iniciado en ésta (porejemplo, surgimiento de los Estados
nacionales, crecimiento de la burguesía, estudios filosóficos sobre los clásicos
-que son traducidos-, literatura, etc.).
Esta época se puede caracterizar por los siguientes acontecimientos:
Políticamente Europa está dividida en grandes Estados y se organiza según una
concepción de igualdad jurídica entre ellos, sustituyendo así la concepción
jerárquica de laEdad Media (Papa-Emperador-Países vasallos). ​
Social y
económicamente ​
esta época se caracteriza por la aparición de una burguesía
capitalista con un papel cada vez mayor en la sociedad y la política.
Geográficamente se amplían los horizontes con el descubrimiento de América, los
viajes de los portugueses por África y el avance de los turcos (con Solimán el
Magnífico) reduciendo el ámbitoeuropeo cristiano. Desde el punto de vista
religioso​
, el s. XVI es una época de acrecentamiento de la sensibilidad religiosa: la
Reforma y la Contrarreforma tuvieron importantes repercusiones.
Tres son las fuerzas culturales más representativas que operan en el
periodo renacentista:
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El Humanismo.
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La Reforma protestante.
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El avance de la ciencia, hecho más influyente en eladvenimiento de la
Modernidad.
2.- ​
HUMANISMO RENACENTISTA​
:
El Humanismo es una corriente renacentista que, a través de los clásicos
griegos y latinos, pretende ahondar más en el concepto de hombre y en la
valoración de todo lo humano.
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Características destacadas de esta corriente son:
Retorno a la Antigüedad clásica. ​
Como ya hemos comentado, fue el gran
motor tanto del humanismo inicial como detodo el Renaci​
miento. Representa un
reencuentro con la literatura y el arte clásico, y también una revitalización de su
pensamiento y cosmovisión. En efecto, los filósofos humanistas se interesaron por lo
antiguo, pero por lo antiguo auténtico, no como había sido transmitido por una
tradición deformante que trataba de interpretar el pensamiento de los autores
clásicos a la luz de la fereligiosa, sino reconociendo su dimensión histórica y tratando
de descubrir los textos y restaurarlos en su forma original (importancia de los
estudios filológicos en esta época). La filosofía humanista se vuelve hacía los grandes

sistemas filosóficos (platonismo, aristotelismo, estoicismo, epicureismo.) para buscar
en ellos la fuente de inspiración de sus concepciones de la naturaleza y del serhumano; adoptaron una actitud de menosprecio hacía la investigación científica
—  ​
Antropocentrismo​
. Frente a la cultura medieval que era teocéntrica (con Dios como
punto de referencia) ​
el Renacimiento es ​
ANTROPOCÉNTRICO (ahora el punto de
referencia es el hombre mismo). La vuelta a los autores clásicos está motivada por el
deseo de encontrar un modelo de humanidad distinto del medieval. Seaspira a un
hombre nuevo, liberado de la incultura y la mediocridad. El antropocentrismo c​
onsiste
en la reivindicación del valor y la digni​
dad del ser humano. En este sentido, conecta con
el optimismo de la Antigüedad: la razón humana es suficiente para diseñar y organizar
la propia existencia. Todo eso provocó, sobre todo, que el ser humano se convirtiera en
el centro del interés y la reflexiónintelectuales.
—  ​
Individualismo. ​
El hombre renacentista aspira a realizar, en sí mismo, el ideal de
humanidad; es decir, pretende desplegar y materializar en resultados todas las
capacidades creativas que atribuimos a la huma​
nidad en general. Por otra parte, se
potencia y dignifica la expresión de la propia subjetividad, en todos sus aspectos
(sentimientos, emo​
ciones, opiniones,...