Renacimiento

Maquiavelo: Ética y política

Maquiavelo no trata de eliminar la ética de la política, ni trata de hacer una separación de ambas, lo que plantea Maquiavelo son dos moralidades distintas, la moralpública y la moral privada. Respecto a la moral privada, Maquiavelo no impone nada, acepta la moral judeo-cristiana, pero siempre y cuando los valores de ésta se lleven a cabo en la vida individual.Pero aquél que pretenda gobernar un estado deberá desprenderse de la moral privada en su cargo y tomar la moral pública. Los valores de esta moral pública vienen de una ética pagana cuyos valores sondistintos de la ética judeo-cristiana. Pues los valores judeo-cristianos no son útiles para la vida social, pues la política ha de tomar decisiones que resultan inaceptables para la moraljudeo-cristiana. Estos valores paganos los encuentra Maquiavelo en la Roma y Grecia clásica.

No pretende la eliminación de la ética en la vida política, sino una nueva ética en la política, cuyos valores seanútiles para la formación de un estado digno. Los valores morales que debe adquirir la ética política pueden ser catalogados de buenos o malos, resulta irrelevante. Estos valores no pueden ser losjudeo-cristianos, porque estos no responden a algunas situaciones de la vida política. No son útiles e imposibilitan el progreso.

Su idea moral por excelencia que exige todos los sacrificios es elbienestar del pueblo. Es por ello que se le asocia con la frase “el fin justifica los medios”. Maquiavelo no sometía a nadie a esa nueva norma moral, quién quisiera, podía regirse por su moral privada, peroéste no podria formar parte del gobierno. Esta nueva ética es solo para aquellos que guien la vida pública y se desprendan de la ética privada.

El concepto de razón de estado no es un concepto deMaquiavelo, ya existía de antes. La aformación de que “situaciones desesperadas requieren soluciones desesperadas” no proviene de Maquiavelo. Maquiavelo no dice esto. Lo que dice Maquiavelo es que a...