Renacimiento
Páginas: 26 (6299 palabras)
Publicado: 12 de febrero de 2013
Modelo Mecanicista
La relación entre el sujeto y el objeto es, de acuerdo con este modelo del conocimiento, un proceso mecánico que se inicia con el mero y simple entrar en contacto el sujeto con el objeto, a través del aparato perceptivo.
El proceso es mecánico porque está conformado por elementos que tienen una función específica, sin los cuales no es posible que se produzca correctamentedicho proceso. Es como un auto, el cual funciona en razón de sus componentes mecánicos. Para que el auto funcione óptimamente es necesario que todos sus componentes también funcionen correctamente.
El sujeto, equipado por naturaleza con un aparato sensorial o aparato perceptivo, formado por el conjunto de los cinco sentidos, entra en contacto con el objeto de manera totalmente pasiva a través dedicho aparato, el cual le reporta lo percibido a nuestra mente o conciencia, que son registradas en la memoria. Al conjunto de percepciones sensoriales se les llama “experiencia” sensitiva, o empiria.
La explicación mecanicista de la relación entre el sujeto y el objeto, se puede decir entonces, es el fruto de la reflexión filosófica de la escuela empírica, cuyos orígenes se encuentran desdeAristóteles[1]y llegan hasta los pensadores ingleses John Locke y David Hume.
Es importante hacer la contextualización del modelo mecanicista porque este tema está ligado a algunos otros que se exponen en Filosofía 1, y porque puedes así amplificar tu comprensión de las formas de pensar –o métodos- de los filósofos.
El modelo mecanicista es acertado o correcto cuando expone que es a travésdel aparato perceptivo que se produce el proceso de conocer, pero falla al no lograr explicar aquel tipo de conocimiento que no depende de la experiencia sensorial, sino del proceso de abstracción, fundamental en la construcción del conocimiento científico.
De ahí que su carácter cognoscitivo sea empírico, es decir referido exclusivamente a las percepciones sensoriales, las cuales son elresultadodel reflejo fiel, 100% objetivo y neutral (como si fuera un espejo) del objeto, tal como señala el modelo.
La relación entre el sujeto y el objeto es, de acuerdo con este modelo del conocimiento, un proceso mecánico que se inicia con el mero y simple entrar en contacto el sujeto con el objeto, a través del aparato perceptivo.
El proceso es mecánico porque está conformado por elementos quetienen una función específica, sin los cuales no es posible que se produzca correctamente dicho proceso. Es como un auto, el cual funciona en razón de sus componentes mecánicos. Para que el auto funcione óptimamente es necesario que todos sus componentes también funcionen correctamente.
Esto último quiere decir que el sujeto construye, con los datos empíricos que le reporta su aparatoperceptivo, una imagen o representación mental que es el reflejo fiel, totalmente objetivo y neutral, de lo que el objeto es. Una idea de esto nos la puede dar el reflejo de un espejo plano, que refleja exactamente la forma de los objetos sin distorsionarlos.
El paradigma dialéctico propone un concepto de desarrollo que integra, completa y complejizalas perspectivas anteriores.El desarrollo humano esentendido como un movimientosimultáneo del individuo a lo largo de cuatro dimension-es:
biológica interna, psicológica individual, socioló-gica cultural y física externa
..El desarrollo resulta delmodo de organización y articulación de estas cuatro ins-
De la interacción de las
basesmateriales internas
del organismo conlas
condiciones externas
al mismo(entiéndase el mundo natural,social,cultural e histórico), surgen y sedesarrollan los diferentes procesospsicológicos que permiten la adaptacióny el conocimiento
.
tanciasCuando por lo menos dos de éstas instancias se desajustan, tiene lugar una crisis que conducea un nuevo desarrollo, que cuando es importante define un nuevo estadio o período deldesarrollo. Cuando las reorganizaciones promueven el desarrollo, llevan al logro...
La relación entre el sujeto y el objeto es, de acuerdo con este modelo del conocimiento, un proceso mecánico que se inicia con el mero y simple entrar en contacto el sujeto con el objeto, a través del aparato perceptivo.
El proceso es mecánico porque está conformado por elementos que tienen una función específica, sin los cuales no es posible que se produzca correctamentedicho proceso. Es como un auto, el cual funciona en razón de sus componentes mecánicos. Para que el auto funcione óptimamente es necesario que todos sus componentes también funcionen correctamente.
El sujeto, equipado por naturaleza con un aparato sensorial o aparato perceptivo, formado por el conjunto de los cinco sentidos, entra en contacto con el objeto de manera totalmente pasiva a través dedicho aparato, el cual le reporta lo percibido a nuestra mente o conciencia, que son registradas en la memoria. Al conjunto de percepciones sensoriales se les llama “experiencia” sensitiva, o empiria.
La explicación mecanicista de la relación entre el sujeto y el objeto, se puede decir entonces, es el fruto de la reflexión filosófica de la escuela empírica, cuyos orígenes se encuentran desdeAristóteles[1]y llegan hasta los pensadores ingleses John Locke y David Hume.
Es importante hacer la contextualización del modelo mecanicista porque este tema está ligado a algunos otros que se exponen en Filosofía 1, y porque puedes así amplificar tu comprensión de las formas de pensar –o métodos- de los filósofos.
El modelo mecanicista es acertado o correcto cuando expone que es a travésdel aparato perceptivo que se produce el proceso de conocer, pero falla al no lograr explicar aquel tipo de conocimiento que no depende de la experiencia sensorial, sino del proceso de abstracción, fundamental en la construcción del conocimiento científico.
De ahí que su carácter cognoscitivo sea empírico, es decir referido exclusivamente a las percepciones sensoriales, las cuales son elresultadodel reflejo fiel, 100% objetivo y neutral (como si fuera un espejo) del objeto, tal como señala el modelo.
La relación entre el sujeto y el objeto es, de acuerdo con este modelo del conocimiento, un proceso mecánico que se inicia con el mero y simple entrar en contacto el sujeto con el objeto, a través del aparato perceptivo.
El proceso es mecánico porque está conformado por elementos quetienen una función específica, sin los cuales no es posible que se produzca correctamente dicho proceso. Es como un auto, el cual funciona en razón de sus componentes mecánicos. Para que el auto funcione óptimamente es necesario que todos sus componentes también funcionen correctamente.
Esto último quiere decir que el sujeto construye, con los datos empíricos que le reporta su aparatoperceptivo, una imagen o representación mental que es el reflejo fiel, totalmente objetivo y neutral, de lo que el objeto es. Una idea de esto nos la puede dar el reflejo de un espejo plano, que refleja exactamente la forma de los objetos sin distorsionarlos.
El paradigma dialéctico propone un concepto de desarrollo que integra, completa y complejizalas perspectivas anteriores.El desarrollo humano esentendido como un movimientosimultáneo del individuo a lo largo de cuatro dimension-es:
biológica interna, psicológica individual, socioló-gica cultural y física externa
..El desarrollo resulta delmodo de organización y articulación de estas cuatro ins-
De la interacción de las
basesmateriales internas
del organismo conlas
condiciones externas
al mismo(entiéndase el mundo natural,social,cultural e histórico), surgen y sedesarrollan los diferentes procesospsicológicos que permiten la adaptacióny el conocimiento
.
tanciasCuando por lo menos dos de éstas instancias se desajustan, tiene lugar una crisis que conducea un nuevo desarrollo, que cuando es importante define un nuevo estadio o período deldesarrollo. Cuando las reorganizaciones promueven el desarrollo, llevan al logro...
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