Renato Ortiz
PERFIL BIOGRÁFICO Y ACADÉMICO
Nació en Ribeirão Prêto, São Paulo, Brasil, en 1947. Estudió sociología en la Universidad París VIII y se doctoró en Sociología y Antropologíaen la École de Hautes Études en Sciences Sociales de París. Ha sido profesor de las universidades de Lovaina, Mato Grosso y Campinas en São Paulo. Investigador del Latin American Institute de Columbiay del Kellog Institute de la Universidad de Notre Dame y profesor visitante en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) de México. Su trabajo gira en torno a los problemas de laglobalización y las culturas locales, desde una óptica propia de los estudios culturales. Ha publicado, entre otros, los libros: La conciencia fragmentada, Cultura brasileña e identidad nacional, A mortebranca do feiticeiro negro; Cultura y modernidad, Otro territorio, Modernidad y espacio. Benjamin en París, Japón y la modernidad-mundo, Lo próximo y lo distante.
"El proceso de mundialización de lacultura, para Renato Ortiz, es un proceso que contiene reglas, modelos que son hegemónicos con la gran diferencia de que éstos son mundiales y no globales. Es por ello que no se da una identidad global, nohay una cultura global y puede que tampoco se de un gobierno global. No puede existir una cultura mundial.
Renato Ortiz dice que la mundialización debería traducirse en una igualdad de derechossociales y no de formas culturales. Es por eso que para él lo que se globaliza es el mercado acompañado de la tecnología y lo que se mundializa es la cultura, es decir, que el primer proceso se posesionacomo una táctica económica y tecnológica para así poder expandir sus macroempresas y corporaciones financieras, apropiándose, por lo general, de los recursos de los países pobres; y el segundo procesoque da a conocer una red de imaginarios, tanto individuales como colectivos, a través de industrias culturales. Aclara diciendo que se está pasando por una época en donde surgen conceptos nuevos...
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